بیانات آیت الله العظمی وحید خراسانی دام ظله العالی
سفر عمره، مدینه منوره، ماه رمضان المبارک، 1427 هجری قمری
بسم الله الرحمن الرحیم
هر انسان کا ایک مشغله هوتا هے لیکن اهم بات یه هے که
وه انسان اپنے مشغله کی معرفت رکهتا هو
یهاں تشریف لانے والے آپ حضرات
خود آپ باید وشاید طریقه سے اپنے مشغله کی اهمیت کا اندازه لگائیں
هر چیز کی معرفت کے تین رکن هوتے هیں
اگر کوئی انسان معرفت کو کامل کرنا چاهے
تو ایک خود اس چیز پر توجه، دوسرے اس کی اصل پر توجه
تیسرے اس کی فرع اور اس کے نتیجه پر توجه کرے
آپ لوگوں کا کام کیسا کام هے ؟
اس مشغله کی اصل کیا هے؟
اس مشغله اور اس عمل کے کیا آثار مرتب هوتے هیں
لیکن آپ حضرات کا کام
اضافه بدل دیتا هے
اضافه کے ذریعه مضاف، مضاف الیه سے حیثیت کسب کرتا هے
اور اسی معیار کے تحت اضافه نکره کو معرفه بنا دیتا هے
اگر مضاف الیه کی عظمت محدود نه هو
تودلیل کی بنا پر مضاف پر موثر هوتا هے
آپ حضرات معلّم حج هیں
یه لفظ ساده نهیں هے
هم جو کچھ عرض کرتے هیں
آپ حضرات چند دن تک اس پر غور و فکر کریں
تاکه آپ کے کام کی اهمیت واضح هوجائے
اورجب آپ کو معلوم هوجائے گا تو دو مطلب واضح هوں گے:
ایک یه که آپ لوگوں کی ذمه داری کتنی سنگین هے
دوسرے یه که اس کا اجر و ثواب کتنا هے
آپ لوگ ایک ایسے گروه کی رهنمائی کرنے والے هیں
جنهوں نے الله اور اس کے رسول کی طرف کوچ کیا هے
وه حجاج جو اپنے گهر سے باهر نکلے هیں
یه مهاجر هیں اور هجرت کرنے والے۔
لیکن کس کی طرف هجرت ؟
خدا کی طرف که جس کا گهر مکه میں هے
رسول خدا کی طرف که جو مدینه هیں
لهٰذا آپ لوگ ان گروه کے پرچمدار هیں جو الله اور اس کے رسول کی طرف هجرت کرنے والے هیں
یه کام ایک عظیم الشان کام هے
اس کام کی عظمت نهیں سمجهی جاسکتی
هم اس کام کی عظمت اس وقت سمجه سکتے هیں که
جب پهلے یه سمجهیں که مکه معظمه کی عظمت کیا هے
مدینه منوره کی عظمت کیا هے
مکه کی طرف، مدینه کی طرف اضافه
وهاں خانه کعبه میں بهی آپ لوگ حجاج کی رهنمائی کرنے والے هیں
وه کعبه که جس کے بارے میں ارشاد هوا
جعله سبحانه للاسلام عَلَماً (خدا نے کعبه کو اسلام کی ایک نشانی قرار دیا هے)
وللعائذین حرما،اور پناه لینے والوں کے لئے ایک مقدس مقام قرار دیا
اس کا حج واجب اور اس کا حق ادا کرنا فرض کیا
اور تم پر اس کی طرف سفر کرنا واجب قرار دیا هے
پس خداوندعالم نے فرمایا: اور الله کے لئے لوگوں پر اس گهر کا حج واجب هے
اگر اس راه کی استطاعت رکهتے هوں
یه الفاظ عقل کو حیران کردیتے هیں
اور اپنی مخلوق میں سے ایسے سننے والوں کا انتخاب کیا که
جو اس کے گھر کی طرف دعوت کو قبول کرنے والے هیں
اور اس کے قول کی تصدیق کرنے والے هیں
یه لوگ انبیاء کے مقام پر کهڑے هوئے هیں (که جهاں انبیائے الٰهی خدا کی عبادت کیا کرتے تهے)
یه ایسا عظیم الشان مقام هے
آپ حضرات کی اهم ذمه د اری احکام حج کی تعلیم دینا هے
جب زراره حج کے مسائل کو چالیس سال تک دریافت کرتے رهے
زراره بن اعین جیسی شخصیت!
زراره دین کے رکن هیں
اوتاد الارض اربعۃ
زراره، محمد بن مسلم، برید بن معاویه اور ابو بصیر لیث المرادی.
ان میں بهی زراره سرفهرست هیں،
جب زراره کو چالیس سال حج کے مسائل معلوم کرتے کرتے هوگئے
اور چالیس سال کی عمر میں تمام نهیں هوئے
تو امام علیه السلام نے زراره سے فرمایا:
جس گهر کا طواف جناب آدم سے دو هزار سال پهلے سے هوتا آیا هو
آپ چاهتے هیں که اس کے مسائل چالیس سال میں تمام هوجائیں
اس گهر کی عظمت یه هے
اس گهر کے احکام، اس گهر کے لحاظ سے غیر معمولی طور پر اهم هیں
واتموا الحج والعمرة لله.
حج اور عمره کے دو رکن هیں
مختلف لحاظ سے، احرام کے اسرار
طواف میں موجود دقائق
سعی میں مخفی اسرار
وقوفین کی باریکیاں
اور 11و12و13 ذی الحجه یعنی ایام تشریق کے اسرار
یه آپ کا مشغله هے
نتیجه یه هے که آپ لوگ
خدا اور رسول کی طرف هجرت کرنےوالے قافلوں کے سالار هیں
آپ لوگوں کی اهم ذمه داری تین چیز هیں، بهت توجه کریں:
سب سے پهلے: قافله میں موجود تمام افراد
اور آپ لوگ اس قافله کے معلم هیں
یه لوگ یتیمان آل محمد (ص) هیں
اورآپ لوگ ان کے کفیل اور سرپرست هو
یتیم کی کفالت اورسرپرستی کی اتنی اهمیت هے که
خاتم الانبیاء یعنی سیر وجود کا آخری نقطه
یهاں آرام کرنے والی ذات خاتم کی هے
خاتم کے معنی یه هیں:
اس نے نتیجه خلقت اور سلسله نبوت کو اختتام تک پهنچا دیا
نظام تکوین و تشریع انهیں خاتم پر ختم هوتا هے
ایسی شخصیت نے فرمایا: انا وکافل الیتیم کهاتین.یعنی میں اور یتیم کا کفیل میری ان دونوں انگلیوں کی طرح هے
ایک دوسرے سے الگ نهیں هوں گے
یه آنحضرت کا بیان هے
ایک حدیث حضرت امام حسین علیه السلام سے
یتیم کی کفالت کرنے والے سے بالاتر اس شخص کی اهمیت هے که جو همارے یتیموں کی کفالت کرے
حضرت امام حسین علیه السلام نے فرمایا:
همارے یتیم وه لوگ هیں جو اپنے امام سے دور هوں
اوران کی کفالت یه هے که انهیں دین کی تعلیم دی جائے
پس آپ لوگوں کی ذمه داری واضح هوگئی
ایک تو آپ حضرات الله اور اس کے رسول کی طرف هجرت کرنے والوں کے سرپرست هیں٬
دوسرے یتیمان آل محمد(ص) کے سرپرست هیں
انسان کو بهت سی نعمتیں ملتی هیں
لیکن نه تو نعمت کو پهچانتا هے
اور نه ان نعمتوں کا شکر ادا کرتا هے
یه نعمت جو آپ لوگوں کو نصیب هوئی هے اس کی اهمیت یه هے:
روایت عجیب هے غور وفکر کیجئے گا
خداوندعالم نے موسیٰ بن عمران سے فرمایا:
خطاب کرنے والا خدا اور مخاطب کلیم الله۔
خطاب یه هوا:
اے موسیٰ اگر همارے ایک عبد فراری کو هماری طرف پلٹا دو
یا کسی گمراه کی هدایت کردو
توآپ کے لئے سو سال کی عبادت سے بهتر هے که
جن سو سال میں سال بهر روزه رکهو
اور پوری رات عبادت کرو
سو سال مقبول عبادت
بهت غور و فکر سے کام لیجئے گا، آپ اهل علم و فضل هیں
سو سال کی عبادت۔۔۔ وه بهی اس طرح کی عبادت،
روزه اگر باطل هو تو عبادت نهیں
نماز اگر باطل هو تو عبادت نهیں
خود جمله میں قبول هونا درج هے
پهلی بات تو یه هے که کس کے روزه اور نماز مقبول هیں؟
خدا کی بارگاه میں سو سال مقبول روزه و نماز ایک طرف
فرمایا: اے موسیٰ! اگرتم نے ایک روگردانی کرنے انسان کو هماری طرف پلٹا دیا
یا کسی ایک گمراه کی هدایت کردی
ان سو سال کی مقبول عبادت سے بهتر هے
سوال کیا که وه فراری بنده کون هے؟
اور یه گمراه انسان کون هے؟
خداوندعالم نے فرمایا: وه فراری بنده٬ سرکش گناهگار هے
اگرتم نے اسے توبه کرادی اور هماری بارگاه میں پلٹا دیا
تو یه کام سو سال کی عبادت سے بهتر هے
سوال کیا: وه گمراه بنده کون هے؟
فرمایا: جو اپنے امام زمانه کو نه پهچانتا هو
اگر اسے اپنے امام زمانه کی طرف هدایت کردو
اور اسےهمارے احکام کی تعلیم دیدو
تو سو سال کی نماز اور روزوں سے بهتر هے
آپ لوگوں کا کام یه هے
اس وقت آپ لوگ، ان قافلوں میں کتنے لوگوں کو منقلب کرسکتے هیں
سب سے پهلے اس بات پرتوچه کریں که زمانه موثر هوتا هے
اس کے بعد مقام اور جگه موثر هوتی هے
یه سب چیزیں دلیل کے ذریعه ثابت شده هیں، کوئی خطابت نهیں هے
جب کوئی شخص مدینه آتا هے
تو اسے مقام اور جگه منقلب کردیتی هے
اور جب مکه آتا هے
وه مقام که جو محل طواف انبیاء هے
اورایک لاکھ چوبیس هزار انبیاء کا موقف هے
یه مقام انسان کے نفس میں انقلاب پیدا کردیتا هے
چنانچه آپ لوگوں کی سرپرستی میں موجود افراد
جب یهاں آتے هیں، یه مقام، اس زمین کی طرح هے که
جس کو بهار کی هوا لگی هو
خواه نخواه یه لوگ آماده هیں
اگر درخت لگائیں تو اس کا پهل بهی ملے گا
اسی وجه سے اس چیز پر غور کرنا چاهئے
شب و روز چین سے نه بیٹهیں
آپ لوگوں کو نهیں معلوم که آپ کو کتنا اچها نصیب ملا هے
ایک سفر سے پلٹے تو ایک جاهل کو دینی احکام کا عالم بنادیتے هو
جس شخص کو امام زمانه کا عرفان نه هو اسے امام کی معرفت کرادیتے هو
اس عمل کی اهمیت کیا هے؟
اس عمل کی اهمیت یه هے که جب روز قیامت آئے گا
ملائکه کے شهپروں پر سوار هوں گے
قبر سے لے کر بهشت میں اپنی منزل تک فرشتے اپنے پروں پر سوار کرکے لے جائیں گے
حساب و کتاب کی زحمت بهی نه هوگی۔
اور اس موقع پر کهتے هوں گے خوش قسمت هیں آپ خوش قسمت هیں آپ
تم نے ایک یتیم آل محمد کو اس اسیری سے بچا لیا که جس کو
کچھ کتے اسیر کرلینا چاهتے تھے
لٰهٰذا اس سفر میں آپ لوگوں کی تین ذمه د اری هے
اول: احکام حج کی تعلیم
بهت زیاده دقیق هیں
مسائل کو بهت غور و فکر کے ساتھ اور آرام آرام سے بیان کریں، جلدی نه کریں
غور و فکر کے بعد کسی سوال کا جواب دیں
ممکن هے که کسی ایک سوال کا جواب غلط هوجائے
حج کے لئے آیا هوا شخص ۔۔۔۔
حج کی اتنی اهمیت هے که فقهی لحاظ واضح طور پر لکها هوا هے
که اگر کوئی انسان مستطیع هوگیا لیکن وه حج کے لئے نه جائے
تو اس کی موت یا یهودیت پر هوگی یا نصرانیت پر
ایسا حج که جس کی اهمیت یه هے
اس کے بعد اگر فتوی بیان کیا جاتا هے
اورکسی مسئله کی رسیدگی نه هو (یعنی مسئله غلط هوجائے)
تو وه حج باطل هے
اس کا نتیجه کیا هے؟
نتیجه یه هے که جس نے اسے مسئله بتایا هے وه ذمه دار هے
اس کا گناه اس بتانے والے کی گردن پر هوگا
اس چیز کی اهمیت اتنی هے
پس ایک ذمه داری احکام حج کی تعلیم دینا
تهکن کا احساس تک نه هو، نتیجه دیکھیں
ایک عورت، صدیقه کبریٰ کے پاس آئی، فاطمه زهرا کون هیں؟
فاطمه زهرا (س) وه هیں که ۔۔۔۔
عصمت کا آخری مرتبه یه هے که انسان اس مقام پر پهنچ جائے که
اس کا غضب، خدا کا غضب، اس کی خوشی، خدا کی خوشی بن جائے
یه انسان کا آخری کمال هے
فاطمه زهرا (س) وه هیں که جن کے غضب سے خدا غضبناک هوتا هے
اوران کی خوشی پر خوش هوتا هے
یه ایسا گوهر هے
ان الله یغضب لغضبک
و یرضی لرضاک.
تقریباً چوده سو سال هوچکے هیں که اهل سنت کے علمائے رجال کے تنقید کرنے والے جمع هوگئے تاکه
اس (روایت) کی سند پر کوئی اعتراض کریں لیکن نه کرسکے
یه حدیث ایسی هے که جو پیغمبر اکرم (ص) سے قطعی الصدور هے
و ما ینطق عن الهوی.
ایسا گوهر مباهله میں خاتم النبیین کے ساته هے
حضرت امیر المومنین علیه السلام موجود هیں
حسن و حسین (ع) زینت عرش الهی هیں
لیکن مباهله میں نسائنا و نسائکم کے ذریعه مباهله اور اس کی دعا پوری هونا هے
لفظ نسائنا جمع کا صیغه هے لیکن جناب فاطمه (س) میں منحصر هے
بهر حال یه ایک ایسا گوهر هے که رات کی تاریکی میں دفن هوا
اور کائنات اور بشریت کو همیشه کے لئے داغدار کردیا
بهر حال ایک عورت نے آکر ایک سوال معلوم کیا
بی بی نے جواب دیا، لیکن وه عورت نه سمجه سکی
اس عورت نے دوباره سوال کیا، بی بی نے د وباره جواب دیا
اسی طرح بی بی نے دس بار اس عورت کو جواب دیا
اس کے بعد اس عورت نے معذرت خواهی که آپ کو زحمت دی
اس روز بیان هونے والا فقره، آپ حضرات کےلئے هے
واقعا جائے تعجب هے، فرمایا:
میں تمهارا شکریه ادا کرتی هوں اور تم مجه سے معذرت خواهی کرتی هو؟
اگر کسی کے سر پر کوئی بوجه رکهیں اور اس سے کهیں:
اس بوجه کو یهاں سے بلندی کی طرف لے جائو
اور اس گهر کو جواهرات سے بهردیں تو کیا وه تهکن کا احساس کرےگا
اس نے کها: نهیں، بی بی نے فرمایا:
جتنی بار میں نے تمهارے سوال کا جواب دیا هے
تو میرے لئے زمین سے آسمان تک گوهر قرار بنائے گئے
لهٰذا آپ لوگوں کا اجر یه هے
اسی وجه سے آپ لوگوں کو غور و فکر سے کام لینا چاهئے
دوسرا رکن اهم هے :
آپ لوگ مخالفین کی طرف سے هونے والے اعتراضات پرمکمل طور پر عبور رکهیں
ان کے تمام اعتراض کو هر ایک شخص مکمل طور پر حل کرکے تیار رهے
تو پهر نتیجه کیا هوگا؟
اس چیز کا اجر و ثواب کیا هوگا؟
اس کا اجر یه هے که۔۔۔
آپ لوگوں کا وه عظیم کام اور یه اس کا ثمر۔(جو بیان هوا)
یه آپ لوگوں کی دوسری ذمه داری۔
اس کی عظمت کیا هے؟ اوراس کا نتیجه کیا هوگا؟
سب سے پهلی بات که جو اعتراضات اٹھائے جاتے هیں، خوب غور کیجئے گا
جب کسی سالم انسان کے بدن میں بیماری کے جراثیم داخل هوتے هیں
اگر انسان کے بدن کی قوت دافعه زیاده هو تو ان کو روک دیتے هیں
لیکن اگر کمزور هو تو پهر کیا هوتا هے؟
خواه نخواه وه جراثیم بدن میں داخل هوجاتے هیں
اور آهسته آهسته اس کو دمک کی طرح کها جاتے هیں
انسان کےلئے شبهات و اعتراضات، بدن میں جراثیم کی طرح هیں
یه پاک نفوس جو ایران سے آتے هیں
یه هر قسم کے شبهات و اعتراضات سے پاک دل رکهنے والے انسان
اگر یهاں پر ان کے دل میں کوئی شبه یا اعتراض ڈال دیا جائے
توان کے نفس، ضعف کی وجه سے متاثر هوجائیں گے
اس کی ذمه دار بهت زیاده خطرناک هے
خدا کی پناه مانگنا چاهئے ، اگر اس سلسله میں ذرا بهی کوتاهی هوجائے
شبهات و اعتراضات کا یه حال هے
اسی وجه سے آپ حضرات کو پورے سال مسلط هونا چاهئے
ان اعتراضات پر جو کئے جاتے هیں اور ان کے جواب دینے کےلئے تیار رهنا چاهئے
لیکن آپ کے اس عمل کا اجر و ثواب کیا هوگا؟
آپ لوگوں کے کام کا اجر و ثواب یه هے۔۔۔ بهت زیاده توجه کریں
اس منقول روایت میں فرمایا که: جب قیامت کا دن آئے گا،
عالِم، عابد پر 70 درجه مقدم هوگا
یعنی عابد اور عالِم کے درمیان 70 درجے فاصله هوگا
ایک درجه سے د وسرے درجه تک ایک گهوڑے کی 70 سال کی دوڑ کا فاصله هوگا
چنانچه اس دونوں کے مقام میں اتنا فاصله هوگا
لیکن اس کی وجه کیا هے؟
امام نے اپنے بیان کی علت بهی ذکر کی:
جس عابد نے عمر بهر عبادت کی هے
وه بهی باطل عبادت نهیں بلکه بارگاه الٰهی میں مقبول عبادت
لیکن اس عالم کا اجر کیا هے، اور اس کے بلندی کی حد یه هے
اس کی علت اور وجه کیا هے؟
امام علیه السلام نے اس کی وجه یه بیان کی:
اس کی وجه یه هےکه وه عابد صرف اپنی ذات کے فائده میں مشغول رها
لیکن اس عالم نے، اعتراض میں مبتلا انسان کواس سے نجات دی
اگرکسی کے ایک شبه کو حل کردیا جائے
اگر ایک انسان کو اس کے مرض سے نجات دیدی جائے تو اس کا اجر کیا هوگا
بهر حال اس نعمت کی قدر کرنا چاهئے
ذمه داری بهی اتنی اهم هے
لیکن اس کا اجر و ثواب بهی اتنا هی زیاده هے
ان لوگوں کو سمجهانا چاهئے که آپ لوگ کهاں آئے هوئے هو؟!
یهاں کی عظمت کیا هے ؟!
هم یهاں کی عظمت کو بیان نهیں کرسکتے
صرف ایک جمله عرض کرتے هیں اور وه یه هے که
وه مکه معظمه که جس کی عظمت یه هے
وه مقام هے
وه خانه کعبه که جس کی عظمت یه هے
آپ حضرات غور و فکر کریں
ایک دن تو کیا بلکه اگر ا یک سال بهی غور و فکر کریں
تب بهی اس کی حقیقت تک نهیں پهنچ سکتے
اهم بات یه هے که وه مکه معظمه اپنی عظمت کے باوجود، وه خانه کعبه، حضرت ابراهیم کے باوجود۔
لیکن خداوندعالم اس صاحب قبر کے سلسله میں فرماتا هے:
لا اقسم بهذا البلد
وأنت حلّ بهذا البلد
میں اس مکه کی قسم کھاتا هوں
اس مکه کی قسم کهانے کی علت یه هے
که آپ اس میں قیام پذیر هیں
یه قرآن کے الفاظ هیں۔
یه کون هیں؟ اور یه قبر کس کی هے؟
الم نشرح لک صدرک.
قرآن پڑھ کر دیکهیں
وعلّمک ما لم تکن تعلم
وکان فضل الله علیک عظیما
وه خدائے عظیم، آنحضرت کو اس عظمت کے ساتھ یاد کرتا هے
اس کے آخر میں فرماتا هے:
«و رفعنا لک ذکرک» اور هم نے تمهارے ذکر کو بلند کیا
کهاں تک بلند کیا؟
اسم کو دیکهیں کهاں تک پهنچادیا
مسمیٰ کودیکهیں که کهاں پهنچا دیا
ورفعنا لک ذکرک.
ان کا اسم اتنا بلند کردیا که اپنے اسم کے ساته قرار دیا
اشهد ان لا اله الا الله
اشهد ان محمدا رسول الله
هر نماز میں: "اشهد ان لا اله الا الله
وحده لا شریک له
وأشهد أن محمدا عبده و رسوله" پڑھنا ضروری هے.
آنحضرت کا نام خدا کے نام کے ساته ساته قرار پایا
لیکن یه سمجهنا چاهئے که مسمیٰ ، مسمیٰ کے درمیان کیا نسبت هے؟
یهاں پهنچ کر قلم ٹوٹ جاتا هے۔
اللهم کن لولیک الحجة بن الحسن صلواتک علیه وعلی آبائه فی هذه الساعة و فی کل ساعة ولیا وحافظا وقائدا وناصرا ودلیلا وعینا حتی تسکنه ارضک طوعا وتمتعه فیها طویلا.