0 00:00:01,23 --> 00:00:08,22 Ayetullah-ul Uzma Vahit Horsani'nin Açıklamaları 1 00:00:09,22 --> 00:00:13,16 Umre Yolculuğu. Medine-i Münevvere. Ramazan Ayı 1427 Hicri-Kameri 2 00:00:14,16 --> 00:00:19,14 Bismillahirrahmanirrahim 3 00:00:20,00 --> 00:00:31,23 Önemli olan budur ki mesleği olam kimseler ki 4 00:00:32,02 --> 00:00:43,00 o meslek adamının kendi mesleğini tanımasıdır. 5 00:00:43,12 --> 00:00:50,22 Sizin topluluğunuz ki buraya gelmişsiniz 6 00:00:51,10 --> 00:01:15,05 kendi mesleğinizin yüceliği konusuna gerektiği şekilde dikkat ediniz. 7 00:01:16,01 --> 00:01:22,20 Her durumun tanınmasının üç rüknü vardır. 8 00:01:23,12 --> 00:01:33,01 Eğer bu tanımanın kamil olmasını isterse: 9 00:01:33,19 --> 00:01:44,04 Biri o durumun kendisine dikkat, biri o durumun aslına dikkat. 10 00:01:44,17 --> 00:01:51,15 Biri de o durumun içerik ve sonucuna dikkattir. 11 00:01:52,03 --> 00:02:00,14 Sizin mesleğinizin hangi meslek olduğu görülmelidir 12 00:02:01,00 --> 00:02:04,22 Bu mesleğin aslı nedir 13 00:02:05,02 --> 00:02:15,09 ve bu mesleğin gerektirdiği şeyler ve ameller nedir? 14 00:02:15,23 --> 00:02:19,22 Ama sizin işiniz: 15 00:02:24,12 --> 00:02:29,02 Değişken izafedir. 16 00:02:32,16 --> 00:02:44,22 İzafenin kendisiyle izafe olan (muzaf) izafe olunandan (muzafın ileyh) haysiyet kesbetmektedir 17 00:02:45,11 --> 00:02:55,13 ve bu ölçüyledir ki izafe nekereyi marife etmektedir. 18 00:02:55,23 --> 00:03:10,23 Eğer muzafın ileyhin azamet derecesi sınırlı olmazsa 19 00:03:11,02 --> 00:03:19,09 kesinlikle burhan hükmüyle muzafa etki edecektir. 20 00:03:19,22 --> 00:03:29,00 Sizler hacc öğretmenlerisiniz. 21 00:03:29,11 --> 00:03:35,13 Bu sade bir kelime değildir. 22 00:03:35,23 --> 00:03:43,08 Şimdi bizim dediğimiz şeyleri sonra gidip 23 00:03:43,17 --> 00:03:51,24 kaç gece gündüz mutalaa ediniz 24 00:03:52,10 --> 00:04:00,13 ta kendi işinizin önemini bilmelisiniz 25 00:04:00,24 --> 00:04:08,01 ve bildiğiniz zaman iki konu aydınlığa kavuşur: 26 00:04:08,12 --> 00:04:15,13 Biri sorumluluğun ne kadar ağır olduğu ve 27 00:04:15,22 --> 00:04:21,09 biri de ecrin ne kadar büyük olduğudur. 28 00:04:21,18 --> 00:04:27,14 Sizler bir gurubun irşad edenlerisiniz ki 29 00:04:27,15 --> 00:04:37,03 o gurup Allah'a ve O'nun Rasulü'ne (s.a.a) doğru muhacirdirler. 30 00:04:37,06 --> 00:04:42,14 Hacılar ki evlerinden çıkıyorlar 31 00:04:42,20 --> 00:04:52,20 bunlar muhacirler oluyorlar, hicret ediyorlar. 32 00:04:52,23 --> 00:04:56,11 Neye hicret ediyorlar? 33 00:04:56,12 --> 00:05:01,24 Allah'a doğru ki Mekke'dir. 34 00:05:02,07 --> 00:05:06,11 Rasul'e (s.a.a) doğru ki Medine'dir. 35 00:05:06,12 --> 00:05:20,15 Kesinlikle sizler Allah'a ve O'nun Rasulü'ne (s.a.a) doğru olan muhacir dalgalarının sancaktarlarısınız 36 00:05:20,18 --> 00:05:27,10 Bu iş, büyük bir iştir. 37 00:05:27,13 --> 00:05:36,10 Bu işin büyüklüğünün derinliği derk edilemez 38 00:05:36,15 --> 00:05:47,22 O zaman ki biz durumu anlayabiliyoruz, 39 00:05:48,02 --> 00:05:52,06 biliyoruz Mekke nedir 40 00:05:52,09 --> 00:05:54,09 Medine nedir 41 00:05:54,12 --> 00:06:03,08 Orada neye izafe ve burada neye muzaftır. 42 00:06:03,24 --> 00:06:17,07 Ama orada o Kabe'dir ki sizler o beytin hacılarının mürşidisiniz. 43 00:06:17,16 --> 00:06:21,22 O Kabe'dir ki 44 00:06:22,02 --> 00:06:30,11 Ce'elehu subhanehu lil İslami e'lemen 45 00:06:30,20 --> 00:06:35,11 ve lil aizine heremen 46 00:06:35,20 --> 00:06:41,20 fereze heccehu ve evcebe heggehu 47 00:06:42,03 --> 00:06:46,19 ve ketebe e'leykum vefadetuhu 48 00:06:46,21 --> 00:06:55,14 fegale: vellahu e'la el-nasi hecc-el beyt 49 00:06:55,19 --> 00:07:00,08 men istetae ileyhi sebila. 50 00:07:00,12 --> 00:07:09,00 bu kelimeler aklı oynatır 51 00:07:09,04 --> 00:07:14,14 vehtare min helgihi summaen 52 00:07:14,18 --> 00:07:18,01 ucabu de'vetehu 53 00:07:18,02 --> 00:07:22,19 ve seddigu kelimetehu 54 00:07:22,22 --> 00:07:28,12 ve vegefu mevagıfu embiyaehu 55 00:07:28,15 --> 00:07:32,14 Ora böyle bir yerdir. 56 00:07:32,17 --> 00:07:44,09 sizin ağır göreviniz bu beytin ahkamının öğretimidir. 57 00:07:45,07 --> 00:08:00,01 Zurare'nin kırk yıl hacda istifta ettiği zaman 58 00:08:00,10 --> 00:08:04,21 Zurare b. E'yen gibi 59 00:08:05,00 --> 00:08:10,17 Zurare dinin erkanındandır. 60 00:08:10,21 --> 00:08:15,20 Evtadul erzi erbetun: 61 00:08:15,22 --> 00:08:28,12 Zurare, Muhammed b. Müslim, Bureyd b. Muaviye, Ebu Basir leysel muradi 62 00:08:28,14 --> 00:08:33,24 Zurare bu gurubun başıdır. 63 00:08:34,01 --> 00:08:41,08 Kırk yıl istifta etti sonra teeccüp etti ki 64 00:08:41,10 --> 00:08:47,02 kırk yıl süresince tamamlanmadı. 65 00:08:47,04 --> 00:08:51,20 İmam (a.s) Zurare'ye bu kelimeyi buyurdu: 66 00:08:52,22 --> 00:09:01,18 Adem'den iki bin yıl önce tavaf olan beyt ki 67 00:09:02,00 --> 00:09:08,11 sen kırk yılda meselelerinin tatam olmasını mı istiyorsun? 68 00:09:08,14 --> 00:09:12,10 Beytin azameti budur. 69 00:09:12,13 --> 00:09:22,11 Bu beytin ahkamı, beyte uygunluğu oranında fevkalade önemlidir. 70 00:09:22,13 --> 00:09:31,01 Ve etemmul hecce vel umrete lillah. 71 00:09:31,03 --> 00:09:36,00 Hac ve umre iki rükündür. 72 00:09:36,08 --> 00:09:41,21 değişik bablar, ihramın sırları, 73 00:09:42,02 --> 00:09:51,04 tavaftaki o dakikalar 74 00:09:51,17 --> 00:09:56,23 Say'da olan şifreler 75 00:09:57,01 --> 00:10:02,16 iki vakfede olan o ayrıntılar 76 00:10:03,01 --> 00:10:12,08 ve teşrigde olan günler ve gecelerin o latifeleri 77 00:10:12,15 --> 00:10:17,05 Bu sizin mesleğinizdir. 78 00:10:17,13 --> 00:10:24,23 Sonuç şudur: Sizler o kimselersinizdir ki 79 00:10:25,04 --> 00:10:35,10 Muhacirlerin Allah'a ve O'nun Rasulü'ne (s.a.a) doğru hareketlerini idare etmekle görevlisiniz. 80 00:10:35,19 --> 00:10:47,14 Sizin ağız göreviniz üç durumdur, iyice dikkat edin: 81 00:10:47,21 --> 00:10:56,03 Birincisi: Kafilede bulunanların hepsinin 82 00:10:56,04 --> 00:11:03,04 ve sizler o kafilenin öğretmenlerisiniz 83 00:11:03,05 --> 00:11:07,16 bunlar Al-i Muhammed'in (s.a.a) yetimleridirler. 84 00:11:13,01 --> 00:11:19,19 sizler de bu yetimlerin sorumlularısınız. 85 00:11:20,02 --> 00:11:33,22 Yetimin sorumluluğu o kadar önemlidir ki Hatem… 86 00:11:34,05 --> 00:11:47,18 Hatem, varlık seyrinin son noktası. 87 00:11:48,06 --> 00:11:55,06 Burada yatan o kimse Hatem'dir. 88 00:11:55,09 --> 00:11:59,19 Hatem'in manası şudur: 89 00:11:59,21 --> 00:12:16,06 Bütün yaradılış ve nübüvvet soyunun sonucunu o tamamladı. 90 00:12:16,09 --> 00:12:25,21 Burda yatan o kimseyle tekvin ve teşri düzen son buldu. 91 00:12:25,24 --> 00:12:47,21 Böyle bir kimse buyurdu: Ene ve kafilul yetim kehateyn. Ben ve bir yetimin sorumlusu bu iki parmak gibiyiz 92 00:12:48,05 --> 00:12:50,21 birbirimizden ayrılmayız. 93 00:12:51,03 --> 00:12:53,16 Bu Hazret'in açıklamasıdır. 94 00:12:54,00 --> 00:12:59,05 Seyyid-üş Şüheda'dan (a.s) bir hadis… 95 00:13:02,12 --> 00:13:14,19 Yetimin sorumluluğundan daha yüksek iş, bizim yetimlerimizin sorumlusu olan kimsenin işidir. 96 00:13:15,04 --> 00:13:19,15 Seyyid-üş Şüheda (a.s) buyurdu: 97 00:13:19,19 --> 00:13:27,24 Bizim yetimlerimiz o kimselerdir ki İmamlarından uzak kaldılar. 98 00:13:29,00 --> 00:13:35,03 Bunların sorumluluğu, bunlara din eğitimidir. 99 00:13:35,10 --> 00:13:40,20 Öyleyse sizin işiniz aydınlandı: 100 00:13:41,02 --> 00:13:50,16 Biri muhacirlerin Allah ve O'nun Rasulüne (s.a.a) doğru hareketinde rehberlik, 101 00:13:51,00 --> 00:13:58,00 ikincisi Al-i Muhammed'in (s.a.a) yetimlerinin sorumluluğu. 102 00:14:03,11 --> 00:14:08,13 Bazı nimetler şahısların nasibi oluyor 103 00:14:09,00 --> 00:14:19,06 ama ne o nimeti tanıyorlar 104 00:14:19,08 --> 00:14:24,05 ne o nimetin şükrünü ediyorlar. 105 00:14:24,10 --> 00:14:32,08 Sizin nasibiniz olan bu nimetin değeri şudur: 106 00:14:32,12 --> 00:14:40,20 Şimdi düşününüz, rivayet çok şaşırtıcıdır. 107 00:14:41,07 --> 00:14:47,12 Allah, Musa b. İmran'a dedi. 108 00:14:50,14 --> 00:14:58,03 Allah'ın muhatabı, Allah'la konuşanın muhatabı. 109 00:14:58,15 --> 00:15:05,24 Ama hitap şudur buyurdu: 110 00:15:06,00 --> 00:15:17,14 Ey Musa, eğer kaçan birini bizim dergahımıza döndürürsen 111 00:15:17,24 --> 00:15:31,10 ya dalalette olanı bizim fenamızdan bizim fenamıza hidayet edersen, 112 00:15:31,20 --> 00:15:40,14 senin için yüz yıl ibadetten daha yücedir ki 113 00:15:40,23 --> 00:15:54,06 bütün bu yüz yıl boyunca yılı oruçlu olarak geçirirsen 114 00:15:54,11 --> 00:15:58,21 ve bütün geceleri uyanık geçirirsen, 115 00:15:59,02 --> 00:16:04,17 kabul olmuş yüz yıl ibadet. 116 00:16:04,22 --> 00:16:10,20 İyice dikkat ediniz, sizler fazilet ehlisiniz. 117 00:16:11,01 --> 00:16:19,03 Yüz yıl ibadetten… o da bu ibadet, daha yücedir. 118 00:16:19,09 --> 00:16:27,08 Eğer oruç batıl olursa ibadet değildir. 119 00:16:27,12 --> 00:16:34,10 Eğer namaz batıl olursa ibadet değildir. 120 00:16:34,12 --> 00:16:39,22 Kabul cümlesinin kendisinde yer almaktadır. 121 00:16:40,00 --> 00:16:50,03 İlk olarak biz kabul olmuş bir günlük orucu veya namazı nerden bulalım. 122 00:16:50,06 --> 00:16:59,09 bir tarafta Allah yanında kabul olmuş yüz yıllık oruç ve namaz, 123 00:16:59,11 --> 00:17:06,10 Ey Musa, eğer kaçan birini döndürürsen 124 00:17:06,13 --> 00:17:14,02 ya dalalette olanı bizim fenamıza hidayet edersen, 125 00:17:14,03 --> 00:17:20,03 kabul olmuş bu yüz yıl ibadetten daha efzeldir. 126 00:17:20,05 --> 00:17:23,18 Sordu, o kaçak kimdir? 127 00:17:23,20 --> 00:17:27,08 Bu dalalette olan kimin fenasındadır? 128 00:17:27,10 --> 00:17:38,10 Allah buyurdu: O kaçak günahkar kimsedir. 129 00:17:38,16 --> 00:17:46,19 Eğer onu tevbe ettirerek bizim dergahımıza döndürürsen 130 00:17:46,20 --> 00:17:50,17 yüz yıllık ibadetten yücedir. 131 00:17:50,19 --> 00:17:55,12 Sordu, o dalalette olan kimin fenasındadır? 132 00:17:55,13 --> 00:18:02,10 Buyurdu: O kimsedir ki zamanının imamını tanıdı 133 00:18:02,12 --> 00:18:08,14 eğer onu zamanının imamına hidayet edersen 134 00:18:08,17 --> 00:18:14,01 ve bizim ahkamımızı ona öğretirsen 135 00:18:14,03 --> 00:18:18,16 yüz yıllık namaz ve oruçtan yücedir. 136 00:18:18,17 --> 00:18:21,01 Sizin işiniz budur. 137 00:18:21,02 --> 00:18:31,24 O zaman siz bu kafileden ne kadarını etkileyebilirsiniz 138 00:18:32,02 --> 00:18:38,08 ilk olarak dikkat ediniz zaman etkilidir 139 00:18:38,09 --> 00:18:41,10 mekan etkilidir. 140 00:18:41,11 --> 00:18:49,02 Bunların hepsi delildir, hitabe değil 141 00:18:49,04 --> 00:18:53,10 Bir kimse Medine'ye geldiği zaman 142 00:18:53,13 --> 00:18:57,24 mekan etkiliyor. 143 00:18:58,03 --> 00:19:00,17 Mekke'ye geldiği zaman 144 00:19:00,18 --> 00:19:05,11 embiyaların tavaf ettiği o mekan 145 00:19:05,13 --> 00:19:12,09 ve yüz yirmi dört peygamberin vakfeleri 146 00:19:12,13 --> 00:19:17,10 nefiste inkılap oluşturmaktadır, 147 00:19:17,12 --> 00:19:23,02 o zaman sizin emirlerinizde olan bu nefisler 148 00:19:23,05 --> 00:19:30,19 buraya geldikleri zaman o toprak gibidir ki 149 00:19:30,23 --> 00:19:35,14 bahar nesimi onlara vurmuştur. 150 00:19:35,17 --> 00:19:39,14 İster istemez hazırdır. 151 00:19:39,16 --> 00:19:46,14 Eğer tohumu serperseniz, o tohum ürün verir 152 00:19:46,15 --> 00:19:50,06 budur ki dikkat etmeniz gerekir. 153 00:19:50,08 --> 00:19:54,20 Gece ve gündüz boş durmamanız gerekir. 154 00:19:54,23 --> 00:19:59,13 Sizin nasibinizde hangi şansın olduğunu bilmiyorsunuz 155 00:19:59,16 --> 00:20:08,14 Bir yolculuktan dönerek bir cahili din alemimin ahkamına katınız 156 00:20:08,18 --> 00:20:18,07 Asrın velisini tanımayan bir şahsı arif ediniz 157 00:20:18,09 --> 00:20:23,07 Bu amelin değeri ne kadardır? 158 00:20:23,10 --> 00:20:29,00 Bu amelin değeri şudur ki kıyamet günü olduğu zaman 159 00:20:29,04 --> 00:20:33,18 meleklerin makamına seçilir 160 00:20:33,19 --> 00:20:45,13 ve kabrinden cennetteki yerine kadar melekler kanatlarında götürürler. 161 00:20:46,12 --> 00:20:49,01 Meşakkatli hesaba çekilmez. 162 00:20:49,03 --> 00:20:58,13 Sonra da diyorlar: Tubake, tubake, ne mutlu sana, ne mutlu sana. 163 00:20:58,15 --> 00:21:10,20 Sen o kimsesin ki Al-i Muhammed'in (s.a.a) yetimlerinden birini sapmışların elinden ki 164 00:21:10,23 --> 00:21:16,09 onu avlamak istiyorlardı, korudun. 165 00:21:16,12 --> 00:21:25,23 Bu yolculukta sizin önemli göreviniz üç durumdur: 166 00:21:26,01 --> 00:21:30,15 Birincisi hac ahkamının öğretimi. 167 00:21:30,16 --> 00:21:35,00 Fevkalade dakiktir 168 00:21:35,03 --> 00:21:42,21 Meseleleri dikkatle, sakinlikle, acele etmeyiniz. 169 00:21:43,03 --> 00:21:49,10 Meseleyi dakik bir şekilde cevaplandırınız. 170 00:21:49,12 --> 00:21:54,07 Bir meselenin yanlış olması mümkündür 171 00:21:54,11 --> 00:22:00,22 O şahıs ki gelmiştir o şahıs… 172 00:22:00,24 --> 00:22:10,18 Haccın o kadar önemi vardır ki sahih fıkh rivayetidir ki 173 00:22:10,20 --> 00:22:14,23 eğer gücü yeter ve Mekke'ye gitmezse 174 00:22:15,00 --> 00:22:22,21 ölüm anında Yahudi veya Nasrani olarak ölür. 175 00:22:22,23 --> 00:22:26,15 Haccın azameti böyledir 176 00:22:26,18 --> 00:22:32,02 sonra eğer fetva söylenir 177 00:22:32,04 --> 00:22:35,13 mesele incelenmezse 178 00:22:35,15 --> 00:22:38,08 o hac batıl olursa 179 00:22:38,12 --> 00:22:40,16 sonuç nedir? 180 00:22:40,19 --> 00:22:52,12 Sonuç şudur ki Kullu muftin zaminun. Bu meseleyi söyleyen herkes zamindir. 181 00:22:52,14 --> 00:22:58,01 Onun günahı bu söyleyenin boynuna gelir. 182 00:22:58,02 --> 00:23:00,23 Bu durumun önemi şudur. 183 00:23:01,01 --> 00:23:05,01 Biri hac ahkamının öğretimi. 184 00:23:05,03 --> 00:23:11,08 Yorulmayınız ve sevaba bakınız: 185 00:23:11,09 --> 00:23:20,19 Bir kadın Sıddıkayı Kubra'nın huzuruna geldi. Fatime-i Zehra (a.s) kimdir? 186 00:23:20,24 --> 00:23:25,24 Fatime-i Zehra (a.s) o kimsedir ki… 187 00:23:26,02 --> 00:23:32,15 İsmet derecesinin sonu şudur ki beşer öyle bir yere ulaşıyor ki 188 00:23:32,20 --> 00:23:40,03 Allah'ın gazabıyla gazaplanır, Allah'ın rızasına razı olur 189 00:23:40,05 --> 00:23:44,07 Bu beşeriyetin kemalinin sonudur 190 00:23:44,09 --> 00:23:51,12 Fatime-i Zehra (a.s) o kimsedir ki Allah O'nun gazabıyla gazaplanıyor 191 00:23:51,14 --> 00:23:54,04 O'nun rızasıyla razı oluyor 192 00:23:54,07 --> 00:23:57,13 O böyle bir cevherdir 193 00:23:57,15 --> 00:24:03,13 İnnellahe yeğzibu li ğezebik 194 00:24:03,15 --> 00:24:05,23 ve yerzi li rızak. 195 00:24:05,24 --> 00:24:18,14 Bin dört yüz yıldır ehli sünnetin bütün rical alimleri toplandılar ki 196 00:24:18,15 --> 00:24:24,13 bu hadisin kaynağında kusur aradılar ama yapamadılar. 197 00:24:24,15 --> 00:24:33,19 Bu öyle bir hadistir ki Hatem peygamberden kesin olarak nakledilmiştir. 198 00:24:33,21 --> 00:24:36,24 Ve ma yentigu e'nil heva. 199 00:24:37,01 --> 00:24:45,20 Böyle bir cevher Hetem-un Nebiyyin'in mubahele olayındadır 200 00:24:45,22 --> 00:24:48,02 Emir-ül Müminin vardır 201 00:24:48,06 --> 00:24:55,14 O iki kişi (Hasaneyn) Allah arşının iki ziynetleridir 202 00:24:55,15 --> 00:25:08,18 Ama bütün bu dua ve mubahelenin "nisaena ve nisaekum" la tamamlanması gerekir 203 00:25:08,19 --> 00:25:14,21 ve bu (nisaena) çoğulu da şahsa özel (Fatime) olmalıdır 204 00:25:14,22 --> 00:25:22,22 Her durumda bu o cevherdir ki gece karanlığında toprağa verildi 205 00:25:22,24 --> 00:25:29,11 ve alem ve ademi ebedi olarak yaktı. 206 00:25:30,10 --> 00:25:38,08 Her durumda kadın gelerek meseleyi sordu 207 00:25:38,11 --> 00:25:46,03 Hazret cevap verdi ve bu sünni kadın anlamadı. 208 00:25:46,07 --> 00:25:51,01 Tekrar döndü, Hazret yine cevap verdi 209 00:25:51,03 --> 00:25:57,07 On defa bu meseleyi o kadına buyurdu. 210 00:25:57,08 --> 00:26:04,08 Sonra kadın özür diledi ki ben size zahmet verdim. 211 00:26:04,09 --> 00:26:10,04 Bu o buyurduğu kelimedir ki sizin içindir. 212 00:26:10,08 --> 00:26:15,06 Gerçekten size yakışır. Buyurdu: 213 00:26:15,09 --> 00:26:22,09 Benim sana teşekkür etmem gerekirken sen benden özür diliyorsun? 214 00:26:22,12 --> 00:26:30,08 Acaba eğer bir kimsenin sırtına yük koysalar ve deseler: 215 00:26:30,09 --> 00:26:35,07 Bu yükü buradan o yükseğe götür, 216 00:26:35,09 --> 00:26:44,22 Bu evi cevahirle doldurarak ona verirlerse, yorgunluk hisseder mi? 217 00:26:45,01 --> 00:26:48,00 Dedi: Hayır. Buyurdu: 218 00:26:48,02 --> 00:26:54,08 Sen meseleyi her defa sorduğunda ben cevap verdim 219 00:26:54,10 --> 00:27:00,12 Yerden göğe kadar benim için cevher yaptılar. 220 00:27:00,14 --> 00:27:03,02 Sizin karşılığınız budur. 221 00:27:04,00 --> 00:27:13,18 Budur ki dikkat ediniz. Meseleyi inceleyerek açıklayınız. 222 00:27:13,20 --> 00:27:17,17 İkinci rükün ki önemlidir: 223 00:27:17,19 --> 00:27:30,20 Sizler muhaliflerin ortaya attığı şüphelere musallat olmanız gerekir. 224 00:27:30,22 --> 00:27:44,01 Onların şüphelerinin hepsini birer birer yoğurarak, musallat olmalısınız. 225 00:27:44,04 --> 00:27:47,17 O zaman sonucu nedir? 226 00:27:47,19 --> 00:27:51,20 Bu olayın karşılığı ne kadardır? 227 00:27:52,00 --> 00:27:54,09 Karşılığı şudur… 228 00:27:54,13 --> 00:28:03,22 O, azametiyle sizin ilk işinizdi. Bu da ürünü. 229 00:28:04,00 --> 00:28:06,21 Bu da sizin ikinci işinizdir. 230 00:28:06,23 --> 00:28:11,19 Azameti ne kadardır? Ürünü ne kadardır? 231 00:28:11,21 --> 00:28:17,14 İlk önce ortaya atılan şüphe… iyice dikkat edin. 232 00:28:17,16 --> 00:28:25,12 Sağlıklı insanın (bedenine) virüs (mikrop) girdiği zaman 233 00:28:25,15 --> 00:28:34,20 Eğer bedenin savunma sistemi güçlü olursa, savunur. 234 00:28:34,21 --> 00:28:37,23 Eğer zayıf olursa ne olur? 235 00:28:38,00 --> 00:28:43,15 İster istemez o virüs musallat olur. 236 00:28:43,17 --> 00:28:48,07 Yavaş yavaş hore gibi hepsini yer 237 00:28:48,08 --> 00:28:56,23 Ruh ve nefislerde olan şüphe bedenlerde olan virüs gibidir. 238 00:28:56,24 --> 00:29:02,19 İran'dan gelen bu pak nefisler 239 00:29:03,00 --> 00:29:12,06 Bu şahıslar bu pak kalpleriyle bütün şüphe ve nefretlerden 240 00:29:12,07 --> 00:29:20,04 Eğer burada kötülük nefse şüphe atarsa 241 00:29:20,05 --> 00:29:26,03 O nefs zayıflıktan dolayı etkilenir 242 00:29:26,04 --> 00:29:31,01 Bu durumun sorumluluğu ocak söndürücüdür, 243 00:29:31,03 --> 00:29:38,23 Allah'a sığınmak gerekir, eğer bu konuda eksiklik olursa 244 00:29:38,24 --> 00:29:42,05 Şüpheler böyledir. 245 00:29:42,06 --> 00:29:48,12 Budur ki sizler yıllık döneme musallat olmanız gerekir 246 00:29:48,13 --> 00:29:54,15 Ortaya atılan şüpheler ve bu şüpheler karşısında savunma. 247 00:29:54,17 --> 00:29:58,02 Sizin amelinizin karşılığı ne kadardır? 248 00:29:58,03 --> 00:30:03,13 Amelin karşılığı şu kadardır…Yine iyice dikkat edin. 249 00:30:03,14 --> 00:30:11,03 Bu rivayeti buyurdu: Kıyamet günü olduğunda 250 00:30:11,04 --> 00:30:20,24 Alim, abid kimseden yetmiş derece öndedir. 251 00:30:21,01 --> 00:30:32,20 O abidin makamının fasılası o alimin makamından yetmiş derecedir 252 00:30:32,24 --> 00:30:48,15 Her derecenin diğer bir derece arasındaki (fasıla) açıklık dört nala giden bir atın hızıyla yetmiş yıllıktır 253 00:30:48,20 --> 00:30:53,15 Bu kadar, iki makam arasında fasıladır. 254 00:30:53,18 --> 00:30:57,22 O zaman sebeplidir. 255 00:30:58,00 --> 00:31:07,23 O şeyi ki İmam (a.s) buyurmuş, sebebini de zikretmiştir 256 00:31:07,24 --> 00:31:15,04 O abid ömrü boyuınca ibadet etti, 257 00:31:15,05 --> 00:31:22,23 O da batıl olmayan ibadet, Allah katında kabul olmuş bir ibadet. 258 00:31:22,24 --> 00:31:33,00 Yine o alimin sevabı budur ve onun derecesinin sınırı budur. 259 00:31:33,03 --> 00:31:35,07 Sonra sebep nedir? 260 00:31:35,08 --> 00:31:41,23 İmam'ın (a.s) zikrettiği sebep budur ki buyurdu: 261 00:31:41,24 --> 00:31:49,09 Sebep budur ki o abid kendisi için çalıştı 262 00:31:49,11 --> 00:32:02,16 Ama bu alim bir şüpheyi, şüpheye kapılmış olan bir kimsenin kalbinden defetti. 263 00:32:02,20 --> 00:32:06,18 Eğer bir şüphe defolursa 264 00:32:06,22 --> 00:32:18,04 Bir şahsı eğer hastalıktan korursanız sevabı budur. 265 00:32:18,06 --> 00:32:23,24 Her durumda bu nimetin kadrini bilin 266 00:32:24,01 --> 00:32:27,10 Sorumluluk bu kadardır 267 00:32:27,11 --> 00:32:30,07 Sevap da bu kadardır 268 00:32:30,10 --> 00:32:36,22 Bu kişilere anlatınız ki nerden geldiler 269 00:32:36,24 --> 00:32:39,06 Burada durum nedir? 270 00:32:39,09 --> 00:32:43,18 Ben durumun ne olduğunu söyleyemem 271 00:32:43,19 --> 00:32:48,10 Bir kelime diyorum ve o da budur: 272 00:32:48,11 --> 00:32:53,23 O Mekke ki o karmaşadır 273 00:32:53,24 --> 00:32:57,06 O makamdır 274 00:32:57,18 --> 00:33:02,13 O Kabe ki bu kariyere sahiptir 275 00:33:02,17 --> 00:33:05,09 Sizler düşününüz 276 00:33:05,12 --> 00:33:12,16 Sonra bir gün değil, bir yıl da eğer düşünseniz 277 00:33:12,18 --> 00:33:17,03 Biz henüz konunun sonuna ulaşamıyoruz. 278 00:33:17,05 --> 00:33:26,24 Önemli olan budur ki o Mekke o makamıyla o Kabeyle, o İbrahim'le 279 00:33:27,01 --> 00:33:33,07 Allah, bu kabrin sahibine buyuruyor: 280 00:33:33,08 --> 00:33:37,07 La ugsimu bi hazal beled 281 00:33:37,08 --> 00:33:50,05 ve ente hillun bi hazal beled 282 00:33:50,09 --> 00:33:54,13 Ben bu Mekke'ye yemin edityorum 283 00:33:54,14 --> 00:33:59,08 Sebep budur ki bu Mekke'ye yemin ediyorum 284 00:33:59,11 --> 00:34:04,06 Bunun içindir ki sen burada yer almışsın. 285 00:34:04,07 --> 00:34:08,08 bu Kur'an'ın metnidir. 286 00:34:08,10 --> 00:34:14,06 Bu kimdir? Bu kabrin sahibi kimdir? 287 00:34:14,07 --> 00:34:18,13 Elem neşreh leke sadrek. 288 00:34:18,15 --> 00:34:23,01 Kur'an'ı okuyunuz, görünüz. 289 00:34:23,04 --> 00:34:27,05 Ve ellemeke ma lem tekun te'lem 290 00:34:27,08 --> 00:34:32,06 ve kane fezlullahi e'leyke e'zima 291 00:34:32,07 --> 00:34:40,07 O yce olan Allah, azametiyle onu yad ediyor 292 00:34:40,09 --> 00:34:43,17 Sonra sonunda buyuruyor: 293 00:34:43,19 --> 00:34:53,05 "Ve refe'na leke zikrek" biz senin zikrini yücelttik 294 00:34:53,07 --> 00:34:56,02 Nereye yüceltti? 295 00:34:56,05 --> 00:35:00,09 İsme bakın nereye ulaştırdı 296 00:35:00,11 --> 00:35:04,18 Adlandırmayı anla nereye ulaştı 297 00:35:04,20 --> 00:35:07,19 ve refe'na leke zikrek. 298 00:35:07,20 --> 00:35:15,12 Onun ismini o kadar yüceltti ki kendi ismiyle aynı seviye etti 299 00:35:15,14 --> 00:35:19,06 Eşhedü en la ilahe illalah 300 00:35:19,08 --> 00:35:23,20 Eşhedü enne Muhammeden resulullah 301 00:35:23,23 --> 00:35:30,13 Her namazda: Eşhedü en la ilahe illallah 302 00:35:30,14 --> 00:35:32,24 Vehdehu la şerike lehu 303 00:35:33,01 --> 00:35:38,06 Ve eşhedü enne Muhammeden e'bduhu ve resuluhu 304 00:35:38,09 --> 00:35:42,23 İsmi, Allah'ın ismiyle aynı seviye oldu. 305 00:35:43,00 --> 00:35:49,01 Adlandımanın adlandırmayla hangi nipeti olduğunu anlamak gerekir 306 00:35:49,02 --> 00:35:51,03 Kalem sözü. 307 00:35:51,06 --> 00:36:29,19 Allahumme kun li veliyyikel hüccet ibn-il hesen selevatuke aleyhi ve ela abaihi fi hazihis saeti ve fi kulli saet veliyyen ve hafizen ve gaiden ve nasıren ve delilen ve eyna hette tuskinehu erzeke tev'a ve tumettiehu fiha tevila.