0 00:00:01,17 --> 00:00:02,22 Hz. Ayetullah Uzma Vahit Horasani’nin 1 00:00:03,17 --> 00:00:04,15 Hz. Fatıma Zehra’nın (s.a) şahadeti münasebetiyle yaptığı konuşmaları. 2 00:00:05,19 --> 00:00:08,00 Tarih: 10.05.1435 3 00:00:08,19 --> 00:00:12,01 Rahman ve Rahim Olan Allah’ın Adıyla 4 00:00:14,14 --> 00:00:59,06 Âlemlerin Rabbi Allah’a hamdolsun ve salât ve selam efendimiz Muhammed ve onun tertemiz Ehlibeyt’ine ve bil husus Allah’ın yeryüzündeki son halifesine olsun. 5 00:01:01,16 --> 00:01:10,02 Yaklaşmakta olan önümüzdeki günler “Eyyami Fatımiyye”dir (Hz. Zehra’nın şahadet günleridir). 6 00:01:12,04 --> 00:01:34,18 Hz. Fatıma’ın azametini ve onun yüce makamını anlatmak her kesin vazifesidir. 7 00:01:41,02 --> 00:01:46,05 Bu konu son derece hayret uyandırıcı bir konudur. 8 00:01:49,06 --> 00:02:12,04 Her Müslüman’ın Hz. Fatıma ve Sıddikeyi Kübra’ya karşı sorumluluğu son derece ağırdır. 9 00:02:15,14 --> 00:02:40,14 Vaktimizin olması durumunda Ehlisünnet’in özel kaynaklarından bir rivayet söz konusu edeceğiz, 10 00:02:41,14 --> 00:02:51,11 Böylelikle hangi mezhepten olursa olsun her Müslüman ferdi, 11 00:02:52,17 --> 00:03:02,07 Onun şahadet’i karşısında ne gibi sorumluluğunun olduğunu anlasın. 12 00:03:05,23 --> 00:03:22,24 Hadis alimleri ve Ehlisünnet hadisçileri şu rivayeti nakletmişlerdir: 13 00:03:25,01 --> 00:03:42,09 Allah Resulü şöyle buyuruyor: أولُ من یدخل الجنة فاطمة “Cennete ilk girecek kimse Fatıma’dır. 14 00:03:45,04 --> 00:03:53,04 Bu cümle bir deryadır. 15 00:03:54,14 --> 00:04:10,20 Bu hadisin anlamı her hadisçiyi ve her hakimi şaşkınlığa düşürüyor. 16 00:04:16,01 --> 00:04:29,16 Bu rivayet Peygamber’den ve o yoldan nakledilmiştir. 17 00:04:31,02 --> 00:04:40,10 أولُ من یدخل الجنة فاطمة Cennete ilk girecek kimse Fatıma’dır. 18 00:04:44,11 --> 00:04:58,18 Bu hadisin anlaşılması Vakıa Suresi’nin derinden anlaşılmasına bağlıdır: 19 00:05:00,19 --> 00:05:05,09 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ Rahman ve Rahim Olan Allah’ın Adıyla 20 00:05:06,16 --> 00:05:10,22 إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ “Kesin gerçekleşecek (olan Kıyamet) koptuğu zaman, 21 00:05:12,09 --> 00:05:17,23 لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ onun kopuşunu yalanlayacak kimse olmayacaktır.” 22 00:05:19,18 --> 00:05:23,11 خَافِضَةٌ رَافِعَةٌ “O, kimini alçaltır, kimini yükseltir.” 23 00:05:24,23 --> 00:05:29,18 إِذَا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا “Yeryüzü şiddetli sarsıntıyla sarıldığı zaman.” 24 00:05:31,19 --> 00:05:36,22 وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا “Dağlar saçılmış toz olduğu zaman.” 25 00:05:38,09 --> 00:05:43,23 فَكَانَتْ هَبَاءً مُنْبَثًّا “Ve parça parça dağıldığı zaman.” 26 00:05:45,11 --> 00:05:56,12 Hem alçalma ve hem yükselmenin olduğu bir gün, 27 00:05:57,20 --> 00:06:04,18 Alçalma ve yükselmenin olduğu bir hadise; 28 00:06:05,24 --> 00:06:18,07 Derk edilip nitelenemeyecek derecede bir yükseliş. 29 00:06:19,18 --> 00:06:27,18 Aşağıların en aşağısı olan bir alçalış. 30 00:06:31,02 --> 00:06:35,21 إِذَا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا “Yeryüzü şiddetli sarsıntıyla sarsıldığı zaman.” 31 00:06:38,02 --> 00:06:42,19 وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا “Dağlar saçılmış toz olduğu zaman.” 32 00:06:44,11 --> 00:06:58,11 Bu dağların tamamı uzayda toz gibi olsun, 33 00:07:00,01 --> 00:07:05,01 İşte (kıyamet sahnesi) böyle bir gün ve böyle bir hadisedir. 34 00:07:06,22 --> 00:07:16,14 O halde konu nedir? Konunun tamamı bu cümlededir: 35 00:07:17,19 --> 00:07:23,06 وَكُنْتُمْ أَزْوَاجًا ثَلَاثَةً “Ve siz üç sınıf olduğunuz zaman.” 36 00:07:24,15 --> 00:07:26,18 Üç kısım olacaklardır: 37 00:07:28,05 --> 00:07:41,10 أَصحاب الميمنة ،أَصحاب المشئمة، السابقون “Ahiret mutluluğuna erenler var ya; ne mutlu kimselerdir.” 38 00:07:43,04 --> 00:07:55,06 وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ ، أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ “Kötülüğe batanlara gelince; ne mutsuz kimselerdir!” 39 00:08:00,22 --> 00:08:15,22 Eğer ahiret mutluluğuna erme makamını ve o yakınlığı anlarsak, 40 00:08:16,08 --> 00:08:29,07 Elbette yine bu makamın da 41 00:08:29,20 --> 00:08:35,23 Ahiret mutluluğuna ulaşmanın çok daha üstünde derecesi vardır. 42 00:08:36,09 --> 00:08:41,01 Bu makamın çok daha üstünde yer alan makam nedir? 43 00:08:43,11 --> 00:09:00,08 İlk ve son peygamberin en faziletlisinin, nebilerin ve peygamberlerin sonuncusunun işte böyle bir makamı vardır. 44 00:09:02,16 --> 00:09:22,14 Zorunlu olarak ve aklın hükmü gereği Kitap ve sünnet: وَلِكُلٍّ دَرَجَاتٌ مِمَّا عَمِلُوا “Amel edilmesi durumunda her birinin dereceleri vardır.” 45 00:09:28,00 --> 00:09:39,09 Zorunlu olarak cennete gireceklerin ilki nebilerin sonuncusudur, 46 00:09:40,08 --> 00:09:46,07 Ancak akılları hayrete düşüren Peygamberin şu buyruğudur: 47 00:09:47,16 --> 00:09:58,01 Ben Burak’a binmiş olarak mahşere geleceğim, 48 00:10:01,04 --> 00:10:17,08 Ve cennete gireceğim, ne var ki Binti Fatıma’nın imamı ve kızım Fatıma benim önümdedirler. 49 00:10:20,13 --> 00:10:30,02 İlk ve en son imamların imamı! Bu nasıl bir makamdır? 50 00:10:31,20 --> 00:10:38,01 أول من یدخل الجنة فاطمة “Cennete ilk girecek kimse Fatıma’dır.” 51 00:10:39,16 --> 00:10:49,04 Eğer bu anlaşılırsa, meselelerin tamamı hallolacaktır. 52 00:10:52,10 --> 00:11:02,19 Hatemin olmasına rağmen o önceliklidir! 53 00:11:04,02 --> 00:11:10,24 Ne yaptı da imam imamların hepsinin imamı oldu? 54 00:11:12,06 --> 00:11:17,19 O öyle bir iş yapmıştır ki yalnızca kendisine hastır. 55 00:11:18,22 --> 00:11:38,15 Ademin peygamberliğinden İsa b. Meryem’e kadar bir sonuca ulaştı, 56 00:11:39,04 --> 00:11:51,14 Ancak başlangıç itibariyle hayır ve salah Hatemü’n-Nebi’nin bi’setiydi. 57 00:11:56,06 --> 00:12:12,14 Onun bi’setiyle yaratılış hedefi olan teşri ve diyanetin semeresi gerçekleşti., 58 00:12:13,18 --> 00:12:21,24 Ne var ki bu hadisenin sebebi Hatemü’n-Nebi’dir, 59 00:12:22,07 --> 00:12:31,16 Bekasının sebebi Seyyidetü Nisau’l Alemin’dir. 60 00:12:34,15 --> 00:12:51,02 Adem’den Hatem’e kadar neticelerin tamamı kiminle baki kaldı? 61 00:12:54,03 --> 00:13:00,03 Yalnızca Sıddıkeyi Kübra’nın varlığı. 62 00:13:00,11 --> 00:13:08,11 Eğer o olmasaydı ne Hasani hilm olacaktı, 63 00:13:08,14 --> 00:13:13,02 Ne Hüseyni yiğitlik olacaktı, 64 00:13:13,04 --> 00:13:18,10 Ne Seccadi bir ibadet olacaktı, 65 00:13:18,11 --> 00:13:22,05 Ne Bakır’dan bir eser olacaktı, 66 00:13:22,10 --> 00:13:25,18 Ne Caferi eserler olacaktı, 67 00:13:25,19 --> 00:13:29,03 Ne Kazımi ilimler olacaktı, 68 00:13:29,07 --> 00:13:32,24 Ne Rezevi hüccetler olacaktı, 69 00:13:33,00 --> 00:13:35,08 Ne Takavi cömertlik olacaktı, 70 00:13:35,10 --> 00:13:39,23 Ne Takavi vari takvalıklar olacaktı 71 00:13:40,04 --> 00:13:43,13 Ve ne Askeri heybet olacaktı 72 00:13:43,17 --> 00:14:01,19 Ve ne yeryüzü zulüm ve zorbalıkla dolduğunda yeryüzünü adaletle dolduracak o gaib imam olacaktı. 73 00:14:01,23 --> 00:14:13,24 O ne yaptı? Kendisi neydi? Varlığının eseri neydi? 74 00:14:14,02 --> 00:14:18,21 إنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ “Şüphesiz biz sana Kevser’i verdik.” 75 00:14:18,23 --> 00:14:25,18 فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَر “ O halde Rabbin için namaz kıl, kurban kes.” 76 00:14:25,20 --> 00:14:31,11 إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ “Doğrusu sana buğzeden, soyu kesik olanın ta kendisidir.” 77 00:14:31,14 --> 00:14:40,02 Onun vesilesiyle Peygamberin nesli yeryüzünde baki kaldı, 78 00:14:40,04 --> 00:14:51,15 Onun varlığı sebebiyle ümmetler içinde Peygamberin dini din olarak kararlaştırıldı. 79 00:14:51,18 --> 00:14:56,19 فاطمة بضعة مني “Fatıma tenimin parçasıdır.” 80 00:14:56,21 --> 00:15:04,16 Onun cennete girmesi Peygamberin cennete girmesidir. 81 00:15:04,18 --> 00:15:16,16 أول من یدخل الجنه فاطمة “Cennete ilk girecek kimse Fatıma’dır.” Ancak hangi keyfiyetle?! 82 00:15:16,18 --> 00:15:25,22 Önemli olan budur. Hadisin metninde incelikler vardır. 83 00:15:25,23 --> 00:15:42,05 Ehlisünnet âleminin tamamı bu hadisi anlasa yeterlidir. 84 00:15:42,11 --> 00:15:46,20 Rivayetin metni şöyledir: 85 00:15:46,21 --> 00:16:04,05 تحشر ابنتي فاطمة يوم القيامة “Kıyamet günü Fatıma haşredilecek 86 00:16:07,03 --> 00:16:21,12 وعليها حلة الكرامة... وعليها حلة Ve onun üzerinde keramet hullesi… 87 00:16:23,01 --> 00:16:29,10 Nasıl bir hulle? Keramet hullesi 88 00:16:31,04 --> 00:16:38,09 قد عجنت بماء الحيوان İnsanoğlunun böyle bir makama ulaşması gerçekten beni şaşırttı. 89 00:16:38,13 --> 00:16:47,06 فینظر إليها الخلائق.. Yaratılmışlar ona bakarlar. 90 00:16:47,10 --> 00:16:54,03 Bu rivayetin hayret uyandırıcılığı, 91 00:16:54,05 --> 00:17:11,02 Üstelik Ehlisünnet kanalıyla: Hem muhaddisleri ve hem önce gelen ravileri Ehlisünnettir. 92 00:17:11,05 --> 00:17:20,17 فینظر إليها الخلائق... “Yaratılmışlar on bakarlar…” 93 00:17:20,20 --> 00:17:28,18 Halaik’in (Yaratılmışların) başındak “El” takısı tüm yaratılmışları içerir, 94 00:17:28,21 --> 00:17:40,02 Yaratılmışların tamamının güzü ona dikilmiştir. 95 00:17:43,08 --> 00:17:53,17 فینظر إليها الخلائق فيتعجبون منها “Yaratılmışlar ona bakar ve hayrete düşer.” 96 00:17:55,00 --> 00:18:03,12 O gün tam bir kargaşa günü olup herkes şöyle der: Vay halime! 97 00:18:03,20 --> 00:18:13,16 (İnsanlar) Öylesine haşredilirler ki herkes kendinden geçer, 98 00:18:13,20 --> 00:18:19,24 Öylesi bir azametten dolayı herkes şaşkınlık içindedir. 99 00:18:20,02 --> 00:18:38,14 ثم تكسى حلة من حلل الجنة “Sonra Cennet elbisesini giydidi.” 100 00:18:41,14 --> 00:18:45,08 ... على ألف حلل “Cennet giysilerinden yüz misli daha değerli bir elbise.” 101 00:18:46,04 --> 00:18:50,17 مكتوب ... بخط أخضر “(Elbisenin) Üzeri yeşil bir yazıyla yazılmıştır.” 102 00:18:53,01 --> 00:19:01,14 أدخلوا ابنة محمد الجنة “ Peygamberin kızı cennete gir.” 103 00:19:03,24 --> 00:19:07,08 Üstelik nasıl? 104 00:19:08,06 --> 00:19:11,18 علی أحسن صورة “En güzel surette” 105 00:19:13,12 --> 00:19:16,13 Şaşkınlığa düşüren burasıdır. 106 00:19:17,13 --> 00:19:20,23 على أحسن صورة “En güzel surette.” 107 00:19:24,01 --> 00:19:27,04 وأكمل هيئة “En güzel görünümde.” 108 00:19:29,10 --> 00:19:32,22 وأتم كرامة “En kamil keramet sahibi olarak.” 109 00:19:34,19 --> 00:19:38,15 وأوفر حظ “Pay ve sehmi artmış olarak.” 110 00:19:40,21 --> 00:19:44,21 Dört tane “Efali Tafdil” vardır. 111 00:19:48,05 --> 00:19:58,21 Cennete girmesi gerekir, ancak nasıl? 112 00:20:01,22 --> 00:20:08,18 En güzel surette. 113 00:20:09,18 --> 00:20:18,22 Kıyamet güne nasıl bir gündür? 114 00:20:20,01 --> 00:20:27,00 وبرزوا لله الواحد القهار “Tek bir Allah’ın kahrı belirdi.” 115 00:20:28,03 --> 00:20:32,18 Suretler tasvir edildi. 116 00:20:33,03 --> 00:20:46,00 En güzel suret nedir? Düşündünüz mü? 117 00:20:48,20 --> 00:20:56,23 En güzel suretin ne demek olduğunu anlamak için Kur’an oku. 118 00:20:57,06 --> 00:21:11,04 تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِير “Hükümranlık elinde olan Allah, yücedir. O, her şeye hakkıyla gücü yetendir.” 119 00:21:11,21 --> 00:21:22,09 الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ “O, hanginizin daha güzel amel yapacağını sınamak için ölümü ve hayatı yaratandır.” 120 00:21:22,17 --> 00:21:28,17 Yaratılış bunun içindir; 121 00:21:29,17 --> 00:21:38,14 Ölüm ve hayatın yaratılışı niçindir? 122 00:21:38,16 --> 00:21:51,09 Kimin daha iyi amel işleyeceğinin sınanması içindir. 123 00:21:52,07 --> 00:21:55,16 Yaratılışın şunun içindir: 124 00:21:55,20 --> 00:22:05,05 Amelin en güzeli ve ilmin en güzeli. 125 00:22:05,09 --> 00:22:14,11 اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ “Allah sözün en güzelini (Kur’an’ı) indirmiştir.” 126 00:22:14,16 --> 00:22:25,15 بَشِّرْ عِبَادِ ، الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْل “Sözü dinleyip de onun en güzeline uyanlar var ya.” 127 00:22:25,20 --> 00:22:30,21 فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ “Sözün en güzeline tabi olanlar” 128 00:22:30,22 --> 00:22:40,00 İlmi olarak en güzeli olmalıdır, 129 00:22:40,23 --> 00:22:45,21 Amel olarak en güzeli olmalıdır. 130 00:22:47,01 --> 00:23:01,04 Kıyamet güne ameli ve yaratılmış olarak en güzel surette haşredilir. 131 00:23:01,23 --> 00:23:09,11 Onun sureti, siretini gösterir. 132 00:23:09,15 --> 00:23:13,13 İşte Zehra budur. 133 00:23:13,20 --> 00:23:17,14 Bu Efali Tafzilin birincisidir (diğerlerine nispetle üstün olduğunu gösteren fiiller). 134 00:23:18,13 --> 00:23:23,18 ادخلوا... ادخلو “Cennete koyunuz…Cennete koyunuz…” 135 00:23:24,14 --> 00:23:46,00 Peygamberin kızını cennete koyunuz, ancak en güzel surette ve en kamil görünümde. 136 00:23:46,15 --> 00:23:50,11 Daha fazla açıklamak için vakit yetersizdir. 137 00:23:51,05 --> 00:23:55,08 Bu rivayet Ehlisünnet’tendir. 138 00:23:55,13 --> 00:24:10,11 Zehra’nın şahadetini ve kimin vefat ettiğini her Müslüman’ın bilmesi gerekir. 139 00:24:11,12 --> 00:24:15,15 Her kes vazifesini tanımalıdır. 140 00:24:16,11 --> 00:24:20,12 Şia kanalından gelen rivayetlere gelince: 141 00:24:24,19 --> 00:24:36,20 Saduk “İlel”inde Ebi Abdillah’tan naklediyor. 142 00:24:39,12 --> 00:24:44,22 “Misbahu’ l Envar”da Ebi Caferden naklediliyor. 143 00:24:46,19 --> 00:24:50,19 İki imamın ikisi de şöyle buyuruyor: 144 00:24:51,03 --> 00:25:18,20 Fatıma Zehra niçin Zehra olarak isimlendirilmiştir diye sordum. 145 00:25:20,11 --> 00:25:37,12 Şöyle buyurdu: “Çünkü Allah Azze ve Celle onu nurunun azametinden yaratmıştır. 146 00:25:38,05 --> 00:25:48,03 Bunun için Fatıma Zehra olarak isimlendirilmiştir. 147 00:25:48,10 --> 00:26:00,07 Çünkü Allah-u Teala onu nurunun azametinden yaratmıştır. 148 00:26:00,16 --> 00:26:10,15 Onun başlangıcı budur ve öyle bir sonu vardır (öyle bir nitelikte cennete girmesi). 149 00:26:10,21 --> 00:26:16,21 Bu başlangıç, onun sonu. 150 00:26:17,02 --> 00:26:25,24 Hayrete düşüren şey buradadır. 151 00:26:26,07 --> 00:26:35,14 Başlangıç, Allah’ın nurunun azameti; 152 00:26:35,19 --> 00:26:42,09 Sonuç itibariyle: Cennete giren ilk kimse. 153 00:26:42,14 --> 00:27:03,08 فلما اشرقت “Güneş pas parlak doğduğu zaman.” Dünyaya geldikten sonra o nurun azametinden Fatıma vücuda gelid. 154 00:27:03,14 --> 00:27:07,09 فأضاءت “Aydınlattı.” 155 00:27:07,16 --> 00:27:13,15 Neyi aydınlattı? 156 00:27:14,23 --> 00:27:33,12 فأضاءت السماوات والأرض “Yeryüzü ve gökyüzünü aydınlattı.” 157 00:27:40,07 --> 00:28:03,02 وغشيت أبصار الملائكة “Meleklerin tamamı bu nuru görünce kendinden geçtiler.” 158 00:28:03,10 --> 00:28:30,00 وخرت الملائكة لله ساجدين “Allah’ın melekleri bu doğumdan ötürü secdeye kapandılar.” 159 00:28:32,23 --> 00:28:41,22 وقالوا : إلهنا وسيدنا! ما لهذا النور؟ “Şöyle dediler: Ey İlahımız ve ey Efendimiz! Bu kimin nurudur?” 160 00:28:42,22 --> 00:28:46,06 فأوحى الله إليهم “Allah onlara vahyetti.” 161 00:28:46,16 --> 00:28:59,13 Hadisin şerhini başka bir zamana kalsın, ancak nazar ehli bu kelimelere dikkat etsinler. 162 00:28:59,20 --> 00:29:10,24 فأوحى الله إليهم: هذا نور من نوري “Sonra Allah onlara şöyle vahyetti: هذا نور من نوري “Bu nur, benim nurumdandır.” 163 00:29:13,08 --> 00:29:19,00 O nurun kendisi, benim nurumdandır. 164 00:29:19,12 --> 00:29:24,12 هذا نور من نوری “Bu nur, benim nurumdandır.” 165 00:29:24,18 --> 00:29:31,16 فأسكنته في سمائي “Ona kendi semamda yer verdim.” 166 00:29:31,22 --> 00:29:39,22 Ona kendi semamda sükûnet bahşettim. 167 00:29:40,09 --> 00:29:53,03 خلقته من عظمتي “Onu kendi nurumdan yarattım.” 168 00:29:53,13 --> 00:29:58,00 El-Aliyyü’l Azim kimdir? 169 00:29:58,05 --> 00:30:04,24 O azameten Fatıma’yı yarattım. 170 00:30:05,02 --> 00:30:16,02 أخرجه “Onu dünyaya getirdim.” 171 00:30:16,19 --> 00:30:18,02 Nereden? 172 00:30:18,22 --> 00:30:31,18 Nebilerin en faziletlisinin sulbünden. 173 00:30:34,23 --> 00:30:44,01 Bu incinin sedefi, Ademoğlunun en şereflisinin sulbünden olması gerekir. 174 00:30:44,09 --> 00:30:50,15 Sözün sonu da budur. 175 00:31:00,18 --> 00:31:17,03 وأخرج من ذلك النور “Fatıma’nın nurundan (imamları) yarattım.” 176 00:31:18,13 --> 00:31:25,18 أئمة يقومون بأمري “Benim emrimi ikame edecek imamları.” 177 00:31:26,21 --> 00:31:30,09 يهدون إلى حقي “(İmamlar) benim hakikatime hidayet edecekler.” 178 00:31:30,22 --> 00:31:41,22 واجعلهم خلفائي في أرضى بعد انقضاء وحيى ... “Vahim kesildikten sonra onları yeryüzünde halifelerim olarak karar kıldım.” 179 00:31:43,00 --> 00:31:49,16 أخرج من ذلك النور أئمة “Böylelikle (Fatıma’dan) imamların nurunu dışarı çıkardım (yarattım). 180 00:31:50,02 --> 00:31:57,18 Bunun başlangıcı, onun sonu, bunun ortası. 181 00:31:58,03 --> 00:32:19,02 Bir grup saf insanlar çıkıp zihinlerde şüphe icat ederek: 182 00:32:19,13 --> 00:32:34,07 Bu matem heyetleri Fatıma’nın şahadeti için çoktur diyorlar. 183 00:32:35,23 --> 00:32:40,23 Cahillik dönemi, bizim dönemimizdir. 184 00:32:41,23 --> 00:32:54,22 Sizler herkesin inancına göre Kum’un seçkinlerisiniz. 185 00:32:55,12 --> 00:33:02,08 Bazılarınız Kum’un dışındasınız. 186 00:33:03,15 --> 00:33:10,09 Bazılarınız ileri düzeyde üstatsınız, 187 00:33:10,19 --> 00:33:17,18 (Fatıma için) Yapılan şeylerin halka az bile olduğunu söyleyiniz. 188 00:33:18,04 --> 00:33:21,05 Niçin? Hangi sebeple? 189 00:33:22,00 --> 00:33:26,06 Emirü’l Müminin kimdir? 190 00:33:31,02 --> 00:33:34,10 Tevhit ehlinin imamı kimdir? 191 00:33:36,08 --> 00:33:45,02 Onun beyanı budur. Fatıma’nın musibeti bu derecededir. 192 00:33:49,12 --> 00:33:51,22 Allah’a yemin olsun… 193 00:33:53,06 --> 00:34:01,13 Bu Ali’nin kelimesidir, ancak bu yeminle birlikte 194 00:34:03,21 --> 00:34:16,18 هذه والله مصيبة لا عزاء لها “ Yemin olsun ki bu, hiçbir matemin yerini dolduramayacağı bir matemdir.” 195 00:34:18,13 --> 00:34:19,17 Bunun anlamı nedir? 196 00:34:22,20 --> 00:34:34,05 هذه والله مصيبة لا عزاء لها “Allah’a yemin olsun bunun yerini dolduracak bir matem yoktur.” 197 00:34:35,20 --> 00:34:43,17 Ne yaparsanız yapınız bu musibetin yerini dolduramazsınız. 198 00:34:46,04 --> 00:34:55,24 ورزية لا خلف لها “Yeri doldurulamayacak bir hüzündür.” 199 00:34:59,11 --> 00:35:10,07 Matemlerde yapılan onca şeyler, böylesi bir matemin karşısında hiçtir. 200 00:35:12,01 --> 00:35:15,04 Onun hakkı ne zaman yerine getirildi? 201 00:35:16,11 --> 00:35:23,02 Öyle birisi ki başlangıcı ve ortası budur. 202 00:35:25,02 --> 00:35:37,23 Hasan’dan tutun Hüccet b. El-Hasan’a kadar tamamı onun varlık ağacının meyvesidir. 203 00:35:40,07 --> 00:35:49,04 Sonuç itibariyle: En güzel surette cennete ilk girecek kimse, 204 00:35:49,24 --> 00:35:59,14 Ne var ki kaburga kemiği kırılmış, kolu morarmıştır. 205 00:36:00,06 --> 00:36:00,15 Musibet budur. 206 00:36:02,16 --> 00:36:08,04 Son bulmadı….Musibetin metni şöyledir: 207 00:36:12,16 --> 00:36:16,16 Babasından sonra son bulmadı… 208 00:36:19,10 --> 00:36:23,12 Babasından sonra son bulmadı… 209 00:36:24,10 --> 00:36:27,10 Musibetlerin anası, 210 00:36:29,12 --> 00:36:33,17 Eriyip solan bir cisim. 211 00:36:36,15 --> 00:36:40,14 Eriyip solan bir cisim ne demektir? 212 00:36:42,09 --> 00:36:51,00 Yani gün geçtikçe bedeni eriyip gitmektedir, 213 00:36:54,14 --> 00:37:03,03 Öyle bir aşamaya gelmiştir ki bir deri bir kemik kalmıştır. 214 00:37:05,16 --> 00:37:12,04 Gencecik bir kadın… 215 00:37:13,14 --> 00:37:23,21 Bedeninin iskelet yapısı öyle bir hale gelmiştir yürümek için dizlerinde derman kalmamıştır. 216 00:37:27,01 --> 00:37:29,21 Ağlayan gözler, 217 00:37:30,20 --> 00:37:35,08 Yanıp tutuşan kalp. 218 00:37:37,17 --> 00:37:40,18 لااله الا الله 219 00:37:41,22 --> 00:37:44,10 Sizler düşününüz. 220 00:37:45,07 --> 00:37:54,12 Zehra’nın vefatından Peygamberin vefatına kadar ne kadar geçmiştir? 221 00:37:55,09 --> 00:38:08,19 Peygamberin dünyasını değiştirip Zehra’nın vefatına kadar, 222 00:38:10,03 --> 00:38:24,12 يغشى عليها ساعة بعد ساعة “Lahza be lahza bayılıyor.” 223 00:38:34,15 --> 00:38:48,16 Şöyle diyor: “Ya Ali! O gömleği… 224 00:38:50,01 --> 00:39:00,21 Babamı guslettiğin o gömleği getir, 225 00:39:02,24 --> 00:39:12,09 Gidip gömleği getirdi ve koklar koklamaz, 226 00:39:13,03 --> 00:39:17,03 Bir anda yere düşüverdi, 227 00:39:19,15 --> 00:39:25,16 Kendine geldikten sonra şu iki şiiri okudu: 228 00:39:27,02 --> 00:39:35,00 ماذا على من شم تربة أحمد “Neden Peygamberin toprağını kokluyor?” 229 00:39:37,06 --> 00:39:43,15 أن لا يشم مدى الزمان غواليا “ 230 00:39:45,13 --> 00:39:46,21 Musibet budur: 231 00:39:47,17 --> 00:39:59,11 صبت عليّ مصائب لو أنها “ 232 00:40:00,23 --> 00:40:09,04 صبت على الأيام صرن لياليا