Allocution de l'ayatollah sur les mérites de l'Imam du Temps (aj) et la nécessité de les promouvoir.
17-04-1389 hégire solaire/ 25-07-1431 hégire lunaire.
Au Nom de Dieu, le Tout-Miséricordieux, le Très-miséridordieux.
La resurrection est exprimée dans le Saint Coran par 28 noms différents.
L'un de ces noms est: " le jour du regret"
le verset dit ceci:
" Avertis - les à propos du jour du regret lorsqu'il y aura plus rien à faire ".
D'après ce verset suffit
celui qui comprend à qui Dieu s'adresse?
Au sceau des Prophètes (ç)! Il lui dit: " Avertis ".
Avertir à propos de quoi? A propos du jour de regret.
Dieu ajoute aussi: " il n'aura plus rien à faire ".
Nous étions négligeants
mais si Dieu nous accorde une chance, nous pouvons compenser cela
Lorsque Khidhr parvint dans l'obscurité avec Eskandar
il dit: sous les sabots de ces chevaux, il ya quelque chose
si quelqu'un le prend il regrettera. Et s'il ne le prend pas il regrettera toujours.
Un groupe dit: Etant que la fin aboutit sur le regret
pourquoi se donner de la peine? Descendons!
un groupe descendit et s'empara de la chose.
Lorsque l'obscurité cèda place à la lumière, ils virent qu'il s'agissait de l'éméraude.
Celui qui avaient ramassé commençaient à regretter de n'avoir pris assez.
une pièce de plus et son regret demeurera.
Ceux qui n'avaient rien rammassé du tout regrettaient.
" Avertis - les du jour du regret " voilà ce que ça veut dire.
Ce monde est enveloppé par l'obscurité.
Le Saint Coran est vraiment extraordinnaire.
" Dieu est le Guide de ceux qui ont cru, Il les retire des ténèbres vers la lumière ".
Dans ces ténèbres sont dissimulés des pierres précieuses
celui qui en prend regrettera le jour du jugement de n'avoir pris assez
ceux qui n'auraient pas profités
seront dans un regret indescriptible.
Car il n'y aura plus de moyen de faire marche en arrière
avec l'évènement du martyr de la Dame Fatima Zahra (as) nous aurions pu faire des merveilles, mais nous sommes restés passif
son regret sera éternel
car l'évènement de l'année passée ne reviendra plus.
Si le comité de commémoration de deuil était sorti là-bas ce jour, et dans ce village,
pour honorer la mémoire de la Dame Fatima Zahra (as), cela donnerait ceci.
L'Imam Sadiq (as) a une déclaration que
seul les experts en lois religieuses comme Sheikh Ansari peuvent comprendre le fond des mots.
voici les propos de l'Imam (as):
Dieu a couvert de miséricorde celui qui valorise notre cause.
Cette phrase de l'Imam (as) est une solution contre le regret du jour de regret.
D'abord le verbe est au passé
Dieu a couvert de miséricorde, Il (as) n'a pas dit Dieu couvre de miséricorde ou couvrira de miséricorde.
c'est un sujet qui demande un vaste commentaire.
Quel est le degré de différence dans le rapport entre l'accomplissement que dévoile le temps passé et l'expectatif que dégage le temps présent.
Cette question suscite un profond débat intellectuel.
C'est surtout une invocation de celui dont le premier signe de l'imamat
est: " on reconnait l'Imam (as) par son savoir et les qualités d'exaucer les demandes.
Son invocation ne peut rester sans réponse.
Voici donc l'invocation:
Dieu a couver de miséricorde, et non couvre de miséricorde.
Dieu a couvert de miséricorde celui qui valorise notre cause.
c'est quoi valoriser la cause? Et de quelle miséricorde s'agit-il?
D'abord la miséricorde que L'imam (as) demande
ne peut être définie dans le Saint Coran.
Le Saint Coran dit ceci:
" la miséricorde de ton Dieu est mieux que ce qu'ils amassent.
Tout ce que les hommes ont amassés depuis la genèse jusqu'à la fin du monde
N'a pa la valeur d'une miséricored.
L'Imam (as) demande cette miséricorde pour celui qui valorise leur cause.
voilà ce que nous avons perdu jusqu'ici.
Des années se sont passées depuis la mort de la Dame Zahra (as).
Qu'aurait-il fallu qu'on fasse et qu'on n'a pas fait?
Nous devons à présent nous reveiller pour profiter de chaque occasion au maximum.
Dieu a couvert de miséricorde celui qui valorise notre cause
Se regret se compense avec ceci car tout ce qu'il ya se trouve ici.
Un " notre " à qui la création doit tout.
Des gens qui se sont perdus en Dieu
C'est-à-dire face à la volonté divine, ils ont oublié leur propre volonté
Ils donnent à manger par amour pour Dieu aux pauvres, à l'orphelin et au calife
en disant nous vous nourissons pour rechercher l'agrément de Dieu
c'est un exemple de leur comportement
pour eux, tout est éphémère et seul Dieu est éternel.
le Dieu qui lorsque sa volonté cible quelque chose
Il lui suffit de dire: "sois et cela fut"
la volonté de Dieu est devenue leur volonté
cette ziarat, Sheikh Sadouq dit à son sujet:
la plus authentique des ziarat
ce sont les jurisconsultes qui comprennent ce que ça veut dire.
De toutes les ziarat, Sheikh dans manlâ yahdhuru
l'a sélectionné parce qu'elle est la plus authentique
Il écrit dans cette ziarat:
" la volonté de Dieu dans le degré des choses
vous parvient et provient de vos demeures.
Celui qui fait quelque chose pour eux, cela sera vraiment inestimable
nous sommes aveuglés et nous ne comprennons rien.
Parce que la chose est au-dessus de notre entendement.
Nous devons d'abord savoir pour qui est l'action?
Par exmple, la mi-shaban s'approche
c'est quoi la mi-chaban et qu'est-ce qui s'est passé à ce moment
qui est celui qui est à l'honneur cejour, c'est au-dessus de l'entendement
on ne peut pas décrire l'Imam du Temps (aj).
Je demeure personnellemnt stupéfait chaque fois que j'aborde ce sujet.
Les sunnites et les chiites l'ont rapportés et c'est ce qui fait le miracle de cet évènement.
Si Dieu le veut bien, je commenterai ce hadith dans une autre occasion
voici le hadith:
" ses compagnons son au nombre des compagnons de Badr.
Chacun d'eux à une épée
comprenez bien ceci
si déjà le serviteur a un tel statut, alors combien de fois le guide lui-même?
Chacun d'eux est doté d'une épée
sur laquelle est écrit 1000 mots.
Et avec chaque mille portes, des sciences s'ouvrent
ça c'est seulement le pouvoir des compagnons de l'Imam du Temps (aj)
et ça c'est la phrase qui laisse perplexe:
les premiers ne les dévanceront pas et les derniers pourront les égaler.
ces 313 personnes ont un rang dont les premiers…
C'est quoi les premiers?
Tous les privilégiés de Dieu avant et tous les privilégiés parmis la génération d'après.
Tous les privilégiés du début à la fin n'atteignent pas la cheville de ces 313 personnes.
C'est seulement le mérite de ses compagnons. Quant à Lui, son rang est inimaginable.
L'Imam du Temps (aj) est un phénomème au-dessus de l'entedement
si les gens comprennent cela, ils se mobiliseront tous pour la mi-shaban.
Un tel évènement ne s'était pas encore produit.
Le Noble Prophète (ç) emploie ces mots lorsqu'il fait son portrait:
Le Mahdi est l'un de mes descendants
et ce qui laisse tout le monde ébahi sont ces deux phrases:
Son noms est identique au mien et son patronyme est le mien
le nom est le patronyme du Prophète (ç) n'ont jamais été attribués à quelqu'un d'autre
sauf à la preuven le fils de l'Imam Hassan Askari (as).
Son nom est le nom du Prophète (ç) et son patronyme est le patronyme du Noble Prophète (ç).
Voici cette phrase qui a ahuri plus d'un, comme Sheikh Ansari:
" Il est celui qui me ressemble physiquemnt et moralement"
chacun a un corps et un esprit
le meilleur corps et le meilleur esprit dans l'univers est le corps physique et la morale, et la première personne a avoir cela dans ce monde contingent
est le sceau des Prophètes (ç).
Le Prophète (ç) dit: " il est celui qui me ressemble le plus
parmi tout le monde
aussi bien physiquement que moralement
nul ne Me ressemble que Mahdi (aj).
C'est une description inimaginable.
la nuit de la mi-shaban, les gens déploient leur talent sur la décoration des lieux avec les jeux de lumière… Mais qui est à l'honneur ce jour?
L'invocation de la mi-shaban que Sheikh Sadouq a mentionné dans Masabihul Mojatahid
laisse stupéfait tous les sages et les experts en théologie.
Les propos rapportés de L'Imam du Temps (aj) se résume en deux mots:
" Ta lumière est resplendissante et Ta clarté est rayonnante."
L'Imam du Temps (aj) est la lumière de Dieu, une lumière resplendissante
L'Imam du Temps (aj) est la clarté de Dieu, une clarté rayonnate.
c'était la déclaration de l'Imam du Temps (aj) dans le livre Masabihul Mojtahid de Sheikh Tousi.
c'est ça l'Imam du Temps (aj).
Vous avez tous lu la sourate Shams.
" par le soleil montant et son éclat"
"par la lune venant après lui"
" par le jour quand Il le fait apparitre"
Trois mots se suivent
le soleil c'est le Prophète (ç).
La lune est le Prince des croyants L'imam Ali (as).
le jour c'est Mahdi ibn Hassan Askari (as), "par le jour quand Il lui fait apparaitre"
engagez-vous à acomplir cet acte
commencez dès maintenant et lisez entièrement le Coran une fois par mois
et dédiez le à l'Imam du Temps (aj)
c'est plus tard que vous saurez l'importance de cet acte.
Ils sont élixir rouge. Dommage qu'on s'est reveillé un peut tard
Il ya de cela quelques années que je suis tombé sur ce hadith
un hadtih dont la chaine de transmission est si authentique que seul la faqih…
et pas n'importe quel faqih
Mais des faqih comme Sheikh Ansari, Mirza Shirazi, Shahid Awwal, Shahid Thani.
Le hadith dont nous sommes tobés desus et qui nous a laissés ahuri aboutit à ceci
celui qui accomplit cet acte,
c'est-à-dire lire le Coran comme il peut et le dédier à l'Imam du Temps (aj)
sa récompense sans pareil est: "c'est comme si on était avec Lui"
la récompense est la compagnie
Là alors, le paradis ne représente plus rien.
Celui qui agit ainsi
c'est-à-dire lire le Coran et le dédier à l'Imam du Temps (aj)
ce qu'on reçoit en retour est être en sa compagnie ici-bas et dans l'au-delà.
ça veut dire quoi être avec Lui? La compagnie même de l'Imam du Temps (aj)…
L'imam du Temps (aj) est:
"celui qui veut regarder vers Adam et Shîs, Je suis Adam et Shîs."
lorsqu'Il apparaitra, il dira:
Quiconque veut avoir Adam et Shîs
Je suis Adam, Je suis Shîs
Je suis Noé et Sam
Je suis Abraham et Ismael
Je suis Moise et Aaron
Je suis Jésus et Sham'oûn
Jusqu'à ce niveau
" quiconque veut voir Mohammad et Ali, Je suis Mohammad et Ali.
L'Imam du Temps (aj) est le symbole de tous les Prophètes et les Imams (as).
être à son service et agir pour Lui
Promouvoir ses mérites, parler de ses qualités
valoriser sa cause, surtout durant son occultation,
c'est une pierre précieuse qu'on regrettera le jour du jugement de n'avoir pas pris assez.
Nous aurions faire plus que ça pour Lui, Mais nous ne l'avons pas fait.
De toutes les manières, nous espérons que Dieu qui a écrit votre nom dans ce registre…
En réalité, le fait que vos noms soient écrits dans ce régistre n'est pas un hasard
c'est probablement grâce à un bout de nourriture de notre père, le lait de notre mère
ou un acte pieux qui a fait en sorte que Dieu nous choisisse.
Sinon ce n'est pas n'importe quel nom qu'on écrit dans le régistre de Sidiqah Kobra.
et pour valoriser la nuit au cours de laquelle l'Imam Ali (as) a souhaité tomber en martyr
c'est un rang qu'on ne peut décrire, c'est une chance
faites tout pour ne pas manquer à l'appel et entrez en action
appelez les autres à faire de même
cet acte est difficile et ceux qui le font sont peu
les épris qui ont saisi la chose doivent entrer en action
plus ces évènements seront honorés
ces recompenses seront attribuées dans deux instants, deux instants vraiment hors du commun.
Le premier est l'instant où on rend l'âme
Lorsque l'agonie de la mort et le regret de la disparition se réunissent en vous
à cet instant, sans doute
ô celui qui meurt me verra
tout celui qui rend l'âme me verra, il ya des exeptions
L'Imam Ali (as) vient à votre chevet
puis Il (a) regarde et verra que
tu es celui qui afait des efforts pour honorer la mémoire de son épouse, à qui on n'avait cassé les côtes.
L'ange Ezrael ne pourra plus rester.
L'autre instant est le jour du jugement que tous les Prophètes (as) diront: et l'âme
puis la Dame Fatima Zahra (as) viendra et couvrira sa tête de l'habit couvert de sang
puis Elle (as) dira: ô seigneur c'est de mes chiites
l'ange Gabriel descendra et dira:
ô serviteur de Dieu, Dieu t'adresse les salutations de paix et t'annonce:
"demande tous ce que tu désires et tu l'obtiendra"
voilà le hadith: " de la même manière que la poule réunit les graines,
Il réunira ainsi les chiites et ses serviteurs.
voilà les récompenses de vos œuvres.
En bref, reconnaissez la valeur des bienfaits, et ne vous lassez pas et quelque soient les efforts fournis.
"aucune injustice ne les atteindra, ni l'offense, ni de contrainte dans la voie de Dieu".
C'est quoi la voie de Dieu, cela est mentionné dans la ziarat Jami'ah.
vous êtes la grande voie et le chemin sûr
voilà vos œuvres.
Il n'enregistrera d'eux que les bons actes.
Voilà les récompenses de vos actes.
Seigneur ! Sois pour Ta preuve le fils de Hassan - que Ta paix et Tes prières soient sur lui à ce instant et à jamais – le Guide, le Protecteur, le Maitre et l’Assistant, jusqu’à ce que tu le fasses régner sur Ta terre entière et que Tu l’y maintiennes pl