0 00:00:00,131 --> 00:00:04,288 Eğer halk anlarlarsa 15 Şaban gecesi memleketin tek parça olması gerekir. 1 00:00:04,702 --> 00:00:11,170 İmam-ı Zaman'ın (a.f) olayı akıllları hayrete düşürür. 2 00:00:11,612 --> 00:00:25,956 Eğer halk anlarlarsa 15 Şaban gecesi memleketin tek parça olması gerekir. 3 00:00:26,344 --> 00:00:32,301 Alemde böyle bir olay olmamıştır: 4 00:00:34,254 --> 00:00:46,051 Peygamber (s.a.a) onu tanıtmaya geldiği zaman o hazretin açıklaması şudur: 5 00:00:46,595 --> 00:00:51,668 El-Mehdi min veledi; 6 00:00:52,752 --> 00:01:00,312 sonra aklı hayrete düşüren şey bu iki cümledir: 7 00:01:01,270 --> 00:01:08,943 İsmuhu ismi ve kunyetuhu kunyeti. 8 00:01:10,119 --> 00:01:20,123 Hatem'im isim ve künyesi hiçkimse için caiz olmamıştır, 9 00:01:20,932 --> 00:01:26,613 Hüccet b. Hasan'da munhasırdır. 10 00:01:27,332 --> 00:01:36,053 İsim, Hatem'in ismi, künye, Hatem'in künyesi. 11 00:01:36,503 --> 00:01:45,273 Şeyh Ensari gibisini hayrete düşüren o cümle şudur: 12 00:01:45,717 --> 00:01:53,399 Eşbehun nas biy helgen ve holgen; 13 00:01:53,813 --> 00:01:59,125 Herkesin ruhu ve bedeni vardır, 14 00:01:59,525 --> 00:02:16,199 "Holg" ve "Helg" varlık aleminde seçkin ruh ve seçkin beden imkan aleminin birinci şahsıdır 15 00:02:16,675 --> 00:02:20,493 ve o Hatemun Nebiyyin'dir. 16 00:02:20,921 --> 00:02:28,558 sonra onun kendisi buyuruyor: Eşbehun nas; 17 00:02:30,483 --> 00:02:37,476 Bütün insanlıkta bana en çok benzeyen, 18 00:02:38,340 --> 00:02:48,658 hem beden açısından yaratılışta ve hem ruhun kemalatında, 19 00:02:49,158 --> 00:02:54,106 Mehdi'den başka bana en çok benzeyen yoktur. 20 00:02:54,582 --> 00:03:03,377 Budur ki İmam-ı Zaman'ın (a.f) vasfedilmesi bizim tasavvurumuz üzerindedir. 21 00:03:03,832 --> 00:03:18,130 Halk 15 Şaban gecesi sahip oldukları hünerleri, ışıklandırma…, ama o gecenin sahibi kimdir? 22 00:03:18,566 --> 00:03:31,404 Şeyh Tusi, Misbah'ul Müteheccid kitabında 15 Şaban gecesinin duasını zikrederek, 23 00:03:31,615 --> 00:03:40,710 kesinlikle her hekim ve fakihin beynini hayrete düşürüyor. 24 00:03:41,158 --> 00:03:48,922 İmam-ı Zaman (a.f) için olunan tabir iki kelimedir: 25 00:03:49,347 --> 00:03:56,616 Nurikel mu'telig ve ziyaukel muşrig; (Her şeyi aydınlatan çok nurlu ışığa mu'telig diyorlar; saf, açık ve ayın ondördünün ışığı gibi çok güzel olan ışığa muşrig diyorlar) 26 00:03:57,329 --> 00:04:08,927 İmam-ı Zaman (a.f) Allah'ın nurudur ama mu'telig olan Allah'ın nuru, 27 00:04:09,350 --> 00:04:20,047 İmam-ı Zaman (a.f) Allah'ın ziyasıdır ama muşrig olan Allah'ın ziyası, 28 00:04:20,531 --> 00:04:37,953 Bu Allah'ın huccetinin açıklamasıdır; o da Şeyh'ud Taife Şeyh Tusi'nin Misbah'ul Muteheccid kitabında. 29 00:04:38,437 --> 00:04:42,022 İmam-ı Zaman (a.f) budur.