0
00:00:05,16 --> 00:00:14,02
چون ایام فاطمیه در پیش است

1
00:00:16,04 --> 00:00:38,18
وظیفه همه فهماندن عظمت و مقام و رفعت آن حضرت است.

2
00:00:45,02 --> 00:00:50,05
این بحث بهت انگیز است.

3
00:00:53,06 --> 00:01:16,04
هر مسلمانی وظیفه اش نسبت به فاطمیه و صدیقه کبری بسیار سنگین است .

4
00:01:19,14 --> 00:01:44,14
اگر وقت شد، یک روایت از منابع عامّه، یک روایت از مدارک خاصّه طرح می کنیم،

5
00:01:45,14 --> 00:01:55,11
تا هر مسلمانی به هر مذهبی، بفهمد

6
00:01:56,17 --> 00:02:06,07
نسبت به روز شهادت او چه وظیفه ای دارد.

7
00:02:09,23 --> 00:02:26,24
علمای حدیث ، رجال عامّه این روایت را نقل کردند:

8
00:02:29,01 --> 00:02:46,09
قال رسول الله: أولُ من یدخل الجنة فاطمة.

9
00:02:49,04 --> 00:02:57,04
این جمله دریایی است.

10
00:02:58,14 --> 00:03:14,20
فقه این حدیث عقل را از هر فقیهی و حکیمی مبهوت می کند.

11
00:03:20,01 --> 00:03:33,16
این روایت منقول از آن حضرت است از آن طرق .

12
00:03:35,02 --> 00:03:44,10
أولُ من یدخل الجنة فاطمة .

13
00:03:48,11 --> 00:04:02,18
فهم این حدیث توقف دارد بر درک عمق سوره واقعه:

14
00:04:04,19 --> 00:04:09,09
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

15
00:04:10,16 --> 00:04:14,22
إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ ،

16
00:04:16,09 --> 00:04:21,23
لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ ،

17
00:04:23,18 --> 00:04:27,11
خَافِضَةٌ رَافِعَةٌ ،

18
00:04:28,23 --> 00:04:33,18
إِذَا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا ،

19
00:04:35,19 --> 00:04:40,22
وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا ،

20
00:04:42,09 --> 00:04:47,23
فَكَانَتْ هَبَاءً مُنْبَثًّا . 

21
00:04:49,11 --> 00:05:00,12
روزی که آن روز هم خافض است، هم رافع؛

22
00:05:01,20 --> 00:05:08,18
واقعه ای که خافضة رافعة؛

23
00:05:09,24 --> 00:05:22,07
اما رفع إلی درجاتی که لا تدرک ولا توصف.

24
00:05:23,18 --> 00:05:31,18
اما خفض: إلی أسفل السافلین.

25
00:05:35,02 --> 00:05:39,21
إِذَا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا ،

26
00:05:42,02 --> 00:05:46,19
وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا.

27
00:05:48,11 --> 00:06:02,11
این کوهها همه مثل ذره ی منبث در فضا بشود،

28
00:06:04,01 --> 00:06:09,01
همچو روزی، همچو واقعه ای. 

29
00:06:10,22 --> 00:06:20,14
بعد مطلب چیست؟ تمام مطلب در این جمله است:

30
00:06:21,19 --> 00:06:27,06
وَكُنْتُمْ أَزْوَاجًا ثَلَاثَةً .

31
00:06:28,15 --> 00:06:30,18
سه قسمت می شوند :

32
00:06:32,05 --> 00:06:45,10
أَصحاب الميمنة ،أَصحاب المشئمة، السابقون . 

33
00:06:47,04 --> 00:06:59,06
اما: وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ ، أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ.

34
00:07:04,22 --> 00:07:19,22
اگر بفهمیم مقام سابقین را، آن قرب و آن تقرب را،

35
00:07:20,08 --> 00:07:33,07
باز مراتب سبق، کمًا و کیفًا ؛

36
00:07:33,20 --> 00:07:39,23
 تا برسد به أسبق السابقین.

37
00:07:40,09 --> 00:07:45,01
أسبق السابقین کیست؟

38
00:07:47,11 --> 00:08:04,08
أفضل الأولین و الاخرین خاتم الانبیاء و المرسلین، او می شود اسبق السابقین.

39
00:08:06,16 --> 00:08:26,14
بالضروره به حکم عقل ، کتاب ، سنت: وَلِكُلٍّ دَرَجَاتٌ مِمَّا عَمِلُوا.

40
00:08:32,00 --> 00:08:43,09
بالضروره أول من یدخل الجنه خاتم النبیین است

41
00:08:44,08 --> 00:08:50,07
ولی آنچه محیّر العقول است این است که [پیامبر فرمود:]

42
00:08:51,16 --> 00:09:02,01
من بر براق وارد محشر می شوم

43
00:09:05,04 --> 00:09:21,08
و وارد جنت می شوم اما أمامي بنتي فاطمة، جلوتر از من دختر من. 

44
00:09:24,13 --> 00:09:34,02
أمام إمام الأولین و الآخرین! این چه مقامی است ؟!

45
00:09:35,20 --> 00:09:42,01
أول من یدخل الجنة فاطمة.

46
00:09:43,16 --> 00:09:53,04
اگر این فهمیده بشود تمام مسائل منحل است.