چه کرده که أمام إمام الکل است ؟
کاری که او کرده است منحصر به خود اوست.
تمام خلقت عالم به بعثت آدم تا عیسی بن مریم، به نتیجه رسید
اما بدوّ صلاح به بعثت خاتم شد.
به بعثت او غرض از خلقت، ثمر تشریع و دیانت محقق شد
ولی علت محدثه خاتم النبیین است،
علت مبقیه سیدة نساء العالمین است.
تمام ما حصل انبیا از آدم تا به خاتم به کی باقی ماند؟
منحصراً به وجود صدیقه کبری.
اگر او نبود نه حلم حسنی بود،
نه شجاعت حسینی بود،
نه عبادت سجادی بود،
نه مآثر باقری،
نه آثار جعفری ،
نه علوم کاظمی،
نه حجج رضوی،
نه جود تقوی،
نه نقاوت نقویه
و نه هیبت عسکریه
و نه غیبت آن کسی که يملأ الله الأرض قسطا وعدلا بعد ما ملئت ظلما وجورا.
چه کرده او؟ خودش چه بود؟ اثر وجودش چه بود؟
إنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ
فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَر
إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ.
نسل او در جهان باقی ماند به این ،
دین او در امم برقرار شد به وجود این.
فاطمة بضعة مني .
ورود او به بهشت ورود پیغمبر است .
أول من یدخل الجنه فاطمة. اما به چه کیفیت؟!
مهم این است. متن حدیث دقت ها دارد.
اگر دنیای عامّه همین روایت را بفهمد کافی است.
نص روایت این است:
تحشر ابنتي فاطمة يوم القيامة
وعليها حلة الكرامة... وعليها حلة –
چه حلّه ای؟ حلة الکرامه-
قد عجنت بماء الحيوان ،
فینظر إليها الخلائق.. .
بهت انگیز این روایت است،
آن هم از طرق عامّه: هم محدثین، هم اعلام رجال.
فینظر إليها الخلائق... –
خلائق جمع محلی به ال ،
چشم تمام آفریده ها همه دوخته به هودج اوست-
فینظر إليها الخلائق فيتعجبون منها.
آن روز غوغا که همه می گویند: وانفسا!،
چه جور وارد محشر می شود که همه از خود بی خبر ،
غرق در تعجب، از آن عظمت.
ثم تكسى حلة من حلل الجنة
... على ألف حلل ،
مكتوب ... بخط أخضر :
" أدخلوا ابنة محمد الجنة
- اما چه جور؟ -
علی أحسن صورة
غوغا این است
على أحسن صورة ،
وأكمل هيئة ،
وأتم كرامة ،
وأوفر حظ .
چهار افعل تفضیل است.
باید وارد بهشت شود اما چه جور؟ به احسن صورة.
روز قیامت چه روزی است؟
وبرزوا لله الواحد القهار.
برزوا ، مغزها از پوست در می آید،
سیرت ها مصور می شود .
احسن صورة یعنی چه؟ فکر کردید؟