0
00:00:01,15 --> 00:00:03,18
Nafasi na Cheo cha mjuzi wa A`al Muhammad, Imam Aliy bin Mussa Al_Ridha (a.s)

1
00:00:05,02 --> 00:00:06,16
Mawaidha ya Ayatullah Al_udhmaa Wahiid Khorasani

2
00:00:07,18 --> 00:00:10,12
Jumatano 9 / 1430 Hijria Qamariy = 6 /6 /1388 Hijria Shamsiy 

3
00:00:11,07 --> 00:00:16,19
Kwa  Jina la Mwenyezi Mungu, Mwingi wa Rehema, Mwenye Kurehemu

4
00:00:17,14 --> 00:00:55,13
Kila sifa njema ni za Mwenyezi Mungu, Mola wa viumbe na Sala za Mwenyezi Mungu zimfikie Bwana Muhammad na  jamaa zake waliotakasika hasa Imam Zamani na laana ziwashukie maadui zake hadi siku ya malipo. 

5
00:00:56,08 --> 00:01:03,12
Somo letu lilikuwa katika herufi za alfabeti za Qur`ani - abjadi 

6
00:01:04,03 --> 00:01:10,12
na  somo halikuisha (hata) katika Alif;

7
00:01:10,20 --> 00:01:21,11
lakini leo  kwa sababu wengi wanataka 

8
00:01:22,05 --> 00:01:39,00
tuzungumzie kuhusiana na Imam Aliy bin Mussa (a.s), 

9
00:01:39,14 --> 00:01:52,00
ijapokuwa  mada hii ni ngumu, lakini tutajitahidi kwa kadri tutakavyojaaliwa …

10
00:01:52,05 --> 00:02:00,09
kuzungumza kuhusu yeye, ni (sawa) na kuzungumza uhakika wa Qur`ani.

11
00:02:00,15 --> 00:02:06,23
Majlis  pia ni majlis ya Qur`ani.

12
00:02:07,04 --> 00:02:21,13
ijapokuwa kumjuwa Hazrat huyo iko nje ya uwezo wetu!

13
00:02:24,19 --> 00:02:31,17
wakati Imam wa nane atakapo fahamika 

14
00:02:32,15 --> 00:02:44,17
basi ubinadamu na ukamilifu wa binadamu pia utafahamika.

15
00:02:50,01 --> 00:02:58,14
wakati huo atafahamika (kuwa) yeye ni nani 

16
00:02:58,21 --> 00:03:10,24
anaweza kuufikisha ulimwengu katika malengo ya  mwisho na ya juu.

17
00:03:11,05 --> 00:03:24,13
ulimwengu huu na vilivyomo vyote, ni utangulizi wa maisha;

18
00:03:24,20 --> 00:03:35,16
kuifahamu Qur`ani kuna ugumu (mkubwa)!

19
00:03:35,23 --> 00:03:48,21
((Tutawaonyesha dalili zetu katika ulimwengu na katika nafsi zao));

20
00:03:49,01 --> 00:03:58,15
huyu ni binadamu katika upande mmoja wa mizani, na 

21
00:03:58,19 --> 00:04:04,13
na ulimwengu katika upande mwengine wa mizani.

22
00:04:08,20 --> 00:04:18,00
huu ni utangulizi mtukufu na adhimu, 

23
00:04:18,04 --> 00:04:23,12
mpaka tufike kwa mwenye utangulizi mwenyewe!

24
00:04:23,17 --> 00:04:34,01
kisha huyo mwenye utangulizi akufikishe katika malengo ya mwisho.

25
00:04:39,05 --> 00:04:58,12
katika Qur`ani  tukufu, neno ((Tabaraka)) limekuja  karibu mara tisa;

26
00:04:58,16 --> 00:05:07,20
lakini kila mara limekuja kwa upana wake ukubwa ambapo

27
00:05:08,00 --> 00:05:18,02
kuingia katika mada hii kuna ugumu sana!

28
00:05:18,23 --> 00:05:24,24
mfano wa jambo hilo ni: 

29
00:05:25,04 --> 00:05:35,08
sura mbili katika Qur`ani, lakini ni sura zipi hizo!

30
00:05:36,06 --> 00:05:42,00
hilo pekee lina maelezo mengi na ni somo pana

31
00:05:42,03 --> 00:05:54,14
moja ni surat Furqan; na nyengine ni surat Mulk.

32
00:05:54,16 --> 00:06:08,18
wale ambao ni watu wa kuzingatia na kufikiria, basi basi wende wakatwalii,

33
00:06:08,21 --> 00:06:20,11
wataona katika surat Mulk kuna habari gani, katika kila aya!

34
00:06:23,15 --> 00:06:29,08
katika surat Furqan kuna habari gani!

35
00:06:29,12 --> 00:06:39,04
kila moja katika sura hizi inaendana na aya.

36
00:06:39,08 --> 00:06:47,23
na kila moja ya aya hizi mbili, basi zinaendana na neno ((Tabaraka)).

37
00:06:48,02 --> 00:06:56,16
neno ((Tabaraka)) Mwenyezi Mungu amelizungumza wapi?

38
00:06:59,20 --> 00:07:11,15
((Mwenye baraka ni yule aliyeteremsha Qur`ani kwa mja wake 

39
00:07:11,19 --> 00:07:18,02
ili awe muonyaji kwa walimwengu)).

40
00:07:22,05 --> 00:07:32,09
katika wakati huu finyu, na mazungumzo ya kumjua Imam wa nane,

41
00:07:32,13 --> 00:07:43,22
itawezekana vipi kwa mat-labu hii, mpaka kufikia kiwango cha msingi (base)?! 

42
00:07:45,13 --> 00:07:57,18
katika surat Mulk, ((Kwa  Jina la Allah, Mwingi wa Rehema, Mwenye Kurehemu,

43
00:07:58,04 --> 00:08:05,10
Ametukuka yule ambaye mkononi mwake umo ufalme

44
00:08:05,15 --> 00:08:11,19
naye ni Mwenye uwezo juu ya kila kitu,

45
00:08:12,15 --> 00:08:18,05
ambaye ameumba kifo na uzima ))

46
00:08:18,16 --> 00:08:23,17
kisha kuna habari mzito na kiyama!

47
00:08:26,23 --> 00:08:32,09
ukifikia jinsi alivyoumbwa mwanadamu, 

48
00:08:32,23 --> 00:08:39,13
inaelezea marhala na hatua (viza) saba vya kuubwa mwanadamu.

49
00:08:39,17 --> 00:08:52,19
mwanadamu kama bado hajafahamika, basi Imam Ridha hawezi kufahamika.

50
00:09:00,00 --> 00:09:06,03
mwanadamu ana hatua (viza) saba; 

51
00:09:10,08 --> 00:09:17,15
marhala ya kwanza inaanzia kutoka 

52
00:09:17,19 --> 00:09:28,06
((Na bila shaka tulimuumba mwanadamu kutokana na asli ya udongo));

53
00:09:28,14 --> 00:09:39,08
marhala ya saba: ((kisha tukamfanya kiumbe kingine)).

54
00:09:39,13 --> 00:09:51,14
inaendelea katika marhala ya saba: ((Basi ametukuka Mwenyezi Mungu, mbora wa waumbaji)).

55
00:09:51,22 --> 00:10:04,04
hivi ndivyo jinsi ilivyotumika ((Tabaraka));

56
00:10:04,09 --> 00:10:10,18
ile ((Tabaraka)) iliyoko katika surat Mulk, na 

57
00:10:10,22 --> 00:10:16,08
na ile ((Tabaraka)) katika surat Furqan, na 

58
00:10:16,12 --> 00:10:28,05
na ile ((Tabaraka)) katika surat Muuminuuna, ni lazima zijumlishwe. 

59
00:10:32,08 --> 00:10:36,23
hapa Mwenyezi Mungu anasema:

60
00:10:37,03 --> 00:10:42,08
((basi ametukuka Mwenyezi Mungu, mbora wa waumbaji));

61
00:10:42,12 --> 00:10:45,23
huyu ndiye mwanadamu!

62
00:10:46,02 --> 00:10:55,16
sasa, ukamilifu wa mwanadamu upo katika nini?

63
00:10:55,19 --> 00:11:03,05
ukamilifu  wa mwanadamu unapatikana kwa maneno mawili;

64
00:11:03,09 --> 00:11:15,14
ni maneno mawili kwa hesabu: moja ni Akili; na nyengine ni Imani.

65
00:11:15,18 --> 00:11:25,04
mwili huu umejengeka kwa akili na nakili: 

66
00:11:25,09 --> 00:11:31,19
ukamilifu wa kuubwa ni: mwanadamu.

67
00:11:32,16 --> 00:11:36,18
ukamilifu wa mwanadamu ni : Akili na Imani.

68
00:11:36,23 --> 00:11:42,15
Imam wa nane ana hadithi mbili:

69
00:11:42,17 --> 00:11:48,17
moja katika akili; na nyengine katika imani

70
00:11:48,21 --> 00:11:58,12
katika kila hadithi, na katika kila sentensi, amepasua mwezi!

71
00:11:58,18 --> 00:12:04,16
wakati huo , atafahamika Imam wa nane!

72
00:12:04,20 --> 00:12:21,07
Ibn Sikkit mtu ambaye Ibn Khalkaan, kuhusiana na kitabu chake, ameandika:

73
00:12:21,10 --> 00:12:34,00
hiki ni kitabu ambachi hakina mfano, na ni kitabu cha Murajaa kwa wote.

74
00:12:37,03 --> 00:12:47,24
mtu kama huyo akaja [kwa Imam] na kupiga magoti chini ya ardhi, na kusema:

75
00:12:48,03 --> 00:12:54,19
ewe mtoto wa Mjumbe wa Mwenyezi Mungu! Hojat, leo kuna nini? 

76
00:12:54,24 --> 00:12:59,24
akasema: ((Akili)).

77
00:13:00,02 --> 00:13:05,17
hawa ni watu ambao wanafahamu kwamba

78
00:13:05,21 --> 00:13:15,15
elimu zote  ni akili, philosophy ya nadharia, na philosophy  ya matendo

79
00:13:15,18 --> 00:13:23,06
kuanzia mwanzo mpaka mwisho amezifatiliza , na kuzichambua, 

80
00:13:23,10 --> 00:13:30,22
kisha anaelewa yeye kwa Sikkit alimwambia vipi!

81
00:13:31,02 --> 00:13:37,05
alisema: Akili ni Hojat.

82
00:13:37,08 --> 00:13:46,01
kisha katika maelezo mengine, alielezea ukamilifu wa akili kwamba

83
00:13:46,13 --> 00:13:52,00
ukamilifu wa akili upo katika kitu gani?

84
00:13:52,06 --> 00:14:00,15
haya ni lazima muyaelewe, wakati huo alielewa kuwa 

85
00:14:00,18 --> 00:14:06,15
dunia imeharamishiwa elimu na mafunzo gani!

86
00:14:06,19 --> 00:14:16,14
akasema: akili ya mtu haimaliziki isipokuwa kwa mambo haya;

87
00:14:16,18 --> 00:14:24,03
sisi tutazungumza muhtasari na sehemu moja kati ya hizo.

88
00:14:24,06 --> 00:14:29,23
Moja, ((katika kheri kuna matumaini ….)).

89
00:14:30,01 --> 00:14:37,24
ameanza na neno gani?!

90
00:14:39,11 --> 00:14:44,20
sentensi yake ya kwanza inaanza na ((kheri)).

91
00:14:44,24 --> 00:14:57,23
hii ndio sababu kwamba kuelewa hadithi hii na fiqhi ya riwaya hii, bila ya …..

92
00:14:58,04 --> 00:15:08,20
((katika kheri kuna matumaini na katika shari kuna  Uabbas-ufalme)). 

93
00:15:13,24 --> 00:15:18,01
amechukuwa maneno mawili: Kheri na shari.

94
00:15:18,03 --> 00:15:26,22
((Alif na Laam)) imekuja mbele ya kila neno, ((Alif na Laam )) jinsy.

95
00:15:27,00 --> 00:15:36,16
jinsy ya kheri inatokana na matumaini;

96
00:15:36,18 --> 00:15:40,21
na jinsy ya shari inatokana na Uabbas-ufalme.

97
00:15:45,22 --> 00:15:52,13
tumesema: kila sentensi ina ufafanuzi mpana.

98
00:15:52,16 --> 00:15:59,19
Imam wa nane atafahamika kutokana na sentensi hizi.

99
00:15:59,22 --> 00:16:07,12
pili, anaziacha hizi mbili,

100
00:16:11,15 --> 00:16:23,06
wingi wa kheri  mwenyewe anauhesabu kuwa  ni kidogo (si kitu); ama 

101
00:16:23,10 --> 00:16:29,12
uchache wa kheri kwa wengine anauhesabu kuwa ni wingi.

102
00:16:31,16 --> 00:16:40,11
kwa hivi ndio akili hufikia katika ukamilifu.

103
00:16:46,17 --> 00:16:56,17
yeye hawi ombaomba akataka kusaidiwa;

104
00:17:00,22 --> 00:17:18,17
waombaje wengi wanarejea kwake kuomba, kwa sababu yeye hakuwahipo kuomba.

105
00:17:18,21 --> 00:17:24,15
hii ni kuhusiana na viumbe;

106
00:17:24,18 --> 00:17:28,18
ama kuhusiana na yeye mwenyewe:

107
00:17:28,21 --> 00:17:53,01
((hakutosheka na kutafuta elimu katika umri wake wote.

108
00:17:53,06 --> 00:18:00,23
amefanya nini katika kila sentensi!

109
00:18:01,05 --> 00:18:16,01
kisha akasema: kuwa faqiri kwa ajili ya Mwenyezi Mungu ni bora kwake kuliko utajiri;

110
00:18:16,05 --> 00:18:26,15
kuwa dhalili mbele ya Mwenyezi Mungu ni bora kwake kuliko madaraka na nguvu.

111
00:18:30,21 --> 00:18:41,15
akijikweza hivi katika mwili wake wa kibinadamu, 

112
00:18:41,19 --> 00:18:46,03
((nguzo na muhimili wa mwanadamu ni akili)), 

113
00:18:46,07 --> 00:18:54,11
hii iwache, ni lazima mkono huu ufike chini ya bustani ili upate matunda!

114
00:18:54,15 --> 00:19:02,18
hadithi iko wazi, mwisho wake tunasema;

115
00:19:02,23 --> 00:19:11,03
kwa sababu yeye mwenyewe ametosheka na kuridhika na neno la mwisho;

116
00:19:11,06 --> 00:19:16,10
alisema: ((Muashirat na nini Muashirat ))

117
00:19:16,15 --> 00:19:20,08
la mwisho ni hili:

118
00:19:20,13 --> 00:19:24,04
asimuone  yeyote 

119
00:19:24,08 --> 00:19:29,12
neno  ((Ahad)) ni jinsi gani lilivyo kwa umumy! 

120
00:19:29,17 --> 00:19:38,04
asimuone yeyote isipokuwa aweze kusema yeye ni bora kuliko mimi.

121
00:19:38,08 --> 00:19:44,24
wakati akifika hapa, basi akili hukamilika;

122
00:19:45,02 --> 00:19:51,01
kwa nini? Baadae atapambanua;

123
00:19:51,02 --> 00:19:58,18
kwa sababu kila atakayemuona, hatutoka katika moja ya hali mbili:

124
00:19:58,22 --> 00:20:03,15
aidha yeye  ni bora kuliko wewe, au  wewe ni bora kuliko yeye.

125
00:20:03,17 --> 00:20:14,19
yule ambaye si mbora kuliko yeye, wakati unapomfikia,

126
00:20:18,22 --> 00:20:32,21
anaona shari yake iko wazi (dhahiri), ama laiti kheri yangu ingekuwa ndani;

127
00:20:33,02 --> 00:20:39,11
lakini kuhusiana na wewe  mwenyewe, kheri yako iko wazi (dhahiri).

128
00:20:39,16 --> 00:20:48,06
huenda ile kheri iliyo ndani(iliyojificha) iwe ni yenye kukubaliwa mbele ya Mwenyezi Mungu.

129
00:20:48,10 --> 00:20:58,21
na ile shari iliyo ndani mwako iwe ni sababu ya kukusahaulisha [na kukughafisha na maamrisho ya Allah]

130
00:20:59,18 --> 00:21:04,17
na ile kheri iliyo dhahiri pia ikawa ni yenye kukataliwa.

131
00:21:04,22 --> 00:21:14,17
wakati ikiwa hivi, basi ile shari kwangu ni bora.

132
00:21:14,23 --> 00:21:19,18
muhtasari wa maelezo haya ni kwamba:

133
00:21:19,22 --> 00:21:24,00
watu wa fani (wenye ustadi),

134
00:21:24,03 --> 00:21:29,11
kuhusiana na wenyewe basi hujiona hawana elimu,

135
00:21:29,15 --> 00:21:33,03
na kuhusiana na yeye huona hakuna elimu.

136
00:21:33,08 --> 00:21:41,13
kutokuwa na elimu na kuwa si elimu haya ni mambo yasiyoingiliana.

137
00:21:41,17 --> 00:21:46,09
wakati huo, akili hukamilika.

138
00:21:46,14 --> 00:21:51,01
ama ukiona ni bora, 

139
00:21:51,05 --> 00:21:59,01
ni lazima umfate yeye ili uweze kufikia kila zuri.

140
00:21:59,05 --> 00:22:03,19
ikiwa hivyo, basi akili hukamilika.

141
00:22:03,23 --> 00:22:08,11
haya ni maneno yake katika ukamilifu wa akili.

142
00:22:08,15 --> 00:22:13,20
wakati akija kwa upande wa imani …

143
00:22:13,24 --> 00:22:20,05
nani aliyelala katika Toos - Mashahad?! Ni nani?!

144
00:22:20,08 --> 00:22:30,12
wakati inapofikia kwenye imani , anasema:

145
00:22:33,01 --> 00:22:41,23
muumini, haikamiliki imani yake isipokuwa awe ndani yake ana sunna tatu:

146
00:22:42,09 --> 00:22:55,03
moja kutoka kwa Mwenyezi Mungu; pili kutoka kwa Mjumbe wa Allah, na ya tatu kutoka kwa Maimamu waongofu.

147
00:22:55,08 --> 00:23:00,18
ama kutoka kwa Mwenyezi Mungu (( Kuwa msitiri wa siri (za wengine) )).

148
00:23:00,24 --> 00:23:08,22
wakati muuminini, imani yake inapokamilika 

149
00:23:09,00 --> 00:23:15,00
basi kujifunza kutoka kwa Mwenyezi Mungu kuwa ni msitiri wa siri;

150
00:23:20,03 --> 00:23:24,21
mbebaji wa siri.

151
00:23:25,00 --> 00:23:30,11
pia katika maneno haya kuna habari mzito!

152
00:23:31,02 --> 00:23:37,01
yaani ni siri gani anatunza kutoka kwa Mwenyezi Mungu?!

153
00:23:37,24 --> 00:23:44,01
ama kutoka kwa Mjumbe wa Mwenyezi Mungu ((kuwa na tabia njema))

154
00:23:45,01 --> 00:23:48,03
amefanywa nini ?

155
00:23:50,06 --> 00:23:56,20
angalieni, amevunjwa jino lake, na 

156
00:23:57,07 --> 00:24:01,18
na ametiwa uchafu katika kichwa chake, na 

157
00:24:02,01 --> 00:24:06,14
yeye ni mtu wa kwanza duniani mwenye hadhi, 

158
00:24:06,17 --> 00:24:16,00
na katika hali hiyo alifanya naye muamala, kisha akasema:

159
00:24:16,09 --> 00:24:21,22
((Ewe Mola wangu waongoze watu wangu kwani  kwa hakika si wenye kujuwa)).

160
00:24:22,05 --> 00:24:31,05
badala yake adhabu zote na shida alizopata kutoka kwa watu , basi aliwaombea dua,

161
00:24:31,12 --> 00:24:34,23
alitaka nini kwa Mwenyezi Mungu?!

162
00:24:35,03 --> 00:24:40,00
((Ewe Mola wangu waongoze watu wangu)).

163
00:24:40,21 --> 00:24:44,09
kisha kiyama ni hivi :

164
00:24:44,14 --> 00:24:53,19
ukifuatilia (( Ewe Mola wangu waongoze … )) neno (( Qaumiy)).

165
00:24:53,23 --> 00:25:05,10
watu hao wa bara Arabu alijinasibisha nao, ili kuwaombea msamaha wa adhabu.

166
00:25:05,14 --> 00:25:14,14
kisha kile ambacho kinashangaza akili ni kwamba

167
00:25:14,19 --> 00:25:22,23
mwisho aliwaombea msamaha na udhuru;

168
00:25:24,01 --> 00:25:31,18
alileta sababu, alisema: ((Kwa hakika si wenye kujuwa));

169
00:25:32,09 --> 00:25:40,22
wasamehe kwani wao si wenye kujuwa (majahili). Ukubali udhuru wao.

170
00:25:41,05 --> 00:25:49,10
kuchuwa vigezo hivi; wakati huo utakuwa muumini.

171
00:25:49,17 --> 00:25:58,18
ama kutoka kwetu; (( kuwa mvumilivu na mwenye subira  katika misiba na majanga)).

172
00:25:58,23 --> 00:26:09,09
kwa maneno haya matatu, basi mwanadamu anaweza kufika katika malengo ya juu.

173
00:26:09,15 --> 00:26:20,11
Maulamaa wote wa akhlaq, kuanzia zama za Arastwuu mpaka sasa,

174
00:26:20,16 --> 00:26:37,23
kile ambacho watu wa elimu ya hadithi (Rijaliy) wameweza kukifanyia kazi katika kumlea na kumnowa mwanadamu, ni marhala tatu:

175
00:26:38,03 --> 00:26:42,15
marhala ya kwanza: kwenda chooni;

176
00:26:42,19 --> 00:26:50,18
marhala ya pili: uchambuzi;

177
00:26:50,20 --> 00:26:54,24
marhala ya tatu: uvumilivu.

178
00:26:55,04 --> 00:27:04,05
marahala zote tatu zimekusanywa katika riwaya mbili!

179
00:27:04,09 --> 00:27:15,06
na pia mapungufu yote yaliyomo katika hekmat ya matendo yameondolewa kwa riwaya mbili!

180
00:27:15,12 --> 00:27:25,19
ikiwa maneno yake yatafanyiwa utafiti, na kushereheshwa, na 

181
00:27:25,24 --> 00:27:32,13
yakafahamika, na yakafanyiwa kazi kwa matendo, 

182
00:27:32,17 --> 00:27:38,14
hadithi zake mbili zinaweza kubadilisha dunia mzima!

183
00:27:46,19 --> 00:27:54,12
je kumjuwa mtu kama huyu ni rahisi?!

184
00:27:54,15 --> 00:28:11,11
riwaya hii Alliy bin Ibrahim kutoka kwa Ibrahim bin Hashim,

185
00:28:12,09 --> 00:28:23,02
yeye ameipokea kutoka kwa Ibn Abi Amiri, na Ibn Abi Amiri kutoka kwa baadhi ya Masahaba wake

186
00:28:23,07 --> 00:28:31,07
kutoka kwa Omar bin Yazid kutoka kwa Imam Swadiq (a.s) …

187
00:28:36,11 --> 00:28:42,24
riwaya kama hii! Yenye sanadi hii! 

188
00:28:43,05 --> 00:28:57,23
Imam amesema: Hija moja ni sawa sawa na kuwachia huru watumwa sabiini.

189
00:28:58,08 --> 00:29:04,20
kisha, Omar bin Yazid …

190
00:29:05,00 --> 00:29:10,16
watu ambao ni wanafiqhi, wanawafahamu wapokezi.

191
00:29:10,21 --> 00:29:20,09
katika ufaqihi ni lazima nukta hii, kufahamu mpokezi ni nani.

192
00:29:20,14 --> 00:29:31,14
Omar bin Yazid, Muawiya bin Ammar, Zurarah, Abu Baswiir.

193
00:29:31,18 --> 00:29:38,00
aliuliza: jee kuna kitu chochote kilichosawa na (thawabu za ) Hija?

194
00:29:38,05 --> 00:29:46,18
Imam akasema: Hakuna kitu chochote kilichosawa na Hija.

195
00:29:46,23 --> 00:30:09,01
dirhamu moja katika njia ya Hija ni sawa sawa na dirhamu elfu mbili zisizokuwa kwa njia ya Hija kwa njia ya Allah.

196
00:30:09,08 --> 00:30:14,04
riwaya hii ihifadhini vizuri.

197
00:30:14,10 --> 00:30:25,14
Masheke watatu, Yaani Theqatul Islamu Kulayniy, 

198
00:30:25,18 --> 00:30:31,10
Sheikh Twaifah katika Tahziib,

199
00:30:31,16 --> 00:30:38,12
Sheikh Swaduq katika Ghuyuun na katika Amaal, 

200
00:30:38,16 --> 00:30:48,04
imenakiliwa riwaya ambayo masheikh watatu wamekubaliana ….

201
00:30:48,11 --> 00:30:52,18
baadhi ya sehemu ya riwaya ni hii:

202
00:30:52,23 --> 00:31:07,01
Imam wa saba amesema: Kumzuru  baba yangu Alliy ….

203
00:31:07,05 --> 00:31:10,17
zingatieni kwa makini.

204
00:31:11,14 --> 00:31:26,06
Kumzuru baba yangu, Alliy ni bora kuliko Hija sabiini Mabrura!

205
00:31:26,11 --> 00:31:34,03
Hija kama hiyo, na utukufu wake huo!

206
00:31:34,08 --> 00:31:46,22
Ziyara yake moja inakuwa sawa sawa, kama itawekwa katika upande mmoja wa mizani,

207
00:31:47,01 --> 00:31:53,18
na Hija sabiini Mabrura, nayo sio kila Hija! 

208
00:31:53,23 --> 00:31:57,24
hii ni sentensi ya kwanza.

209
00:32:01,03 --> 00:32:10,21
kutokana na ((Inna)), yaani kutoka kwa athari inakwenda kwa muathiri.

210
00:32:10,24 --> 00:32:22,05
kisha jambo hili halikuishia hapa; akasema:

211
00:32:23,02 --> 00:32:38,11
mtu ambaye atamzuru yeye, usiku mmoja aupitishe kwenye kaburi lake, 

212
00:32:38,15 --> 00:32:46,03
((anakuwa ni sawa sawa na aliyemzuru Allah katika arshi yake)).

213
00:32:46,08 --> 00:32:56,19
maelezo haya yanatoka kwa mtu ambaye ana dhamana ya utoharifu kutoka kwa Mwenyezi Mungu!

214
00:32:56,24 --> 00:33:03,21
((anakuwa ni sawa sawa na aliyemzuru Allah katika arshi yake)).

215
00:33:04,00 --> 00:33:11,13
marhala nyengine, akasema:

216
00:33:11,18 --> 00:33:24,13
wakati itakaposimamishwa arshi ya Mwenyezi Mungu siku ya Kiyama, watu nane, 

217
00:33:24,18 --> 00:33:33,14
watu wanne wa mwanzoni, na wanne wa mwishoni.

218
00:33:33,18 --> 00:33:45,01
wa mwanzoni: Nuhu, Ibrahim, Mussa, na Issa;

219
00:33:45,04 --> 00:34:00,10
mwa mwishoni: babu yake (Mtume), Amiril Muuminiina, Hassan bin Alliy, na Hussein bin Alliy.

220
00:34:02,12 --> 00:34:04,16
hii yenyewe ina siri!

221
00:34:05,04 --> 00:34:08,14
baada ya sententensi hii, alisema:

222
00:34:08,24 --> 00:34:27,03
Wazuruji wa makaburi ya Maimamu watakuwa pamoja na Maimamu wenyewe;

223
00:34:27,10 --> 00:34:47,04
ama ((wana nafasi za juu, na nafasi ya karibu zaidi ni ya mwenye kuzuru kaburi la baba yangu Alliy !)).

224
00:34:47,22 --> 00:34:49,22
huyu ndiye Imam Ridha (a.s)!

225
00:34:50,07 --> 00:35:04,19
huyu ndie Imam Ridha(a.s) ! ((wana nafasi za juu))  na nafasi ya karibu zaidi ni ya mwenye kuzuru kaburi la Alliy bin Mussa!.

226
00:35:05,01 --> 00:35:12,01
Imam wa nane kumuelezea kwake iko nje ya upeo wa mwanadamu!

227
00:35:12,10 --> 00:35:17,14
sasa kuna vigezo gani vya kipekee ndani yake?

228
00:35:17,19 --> 00:35:21,04
mwisho wa mat-lab, 

229
00:35:21,07 --> 00:35:26,15
kwa sababu watu ni lazima wafahamu kuna habari gani.

230
00:35:26,20 --> 00:35:40,24
inasikitisha kuwa hatufahamu! Hatujuwi nchi hii iko chini ya mikono ya nani!

231
00:35:45,05 --> 00:35:50,08
salamu (Salawat) zako zote unazozituma

232
00:35:50,13 --> 00:35:53,02
katika salamu unazemaje?

233
00:35:58,08 --> 00:36:02,14
A`al Muhammad ni kina nani?

234
00:36:02,21 --> 00:36:04,19
zingatieni kwa makini.

235
00:36:05,00 --> 00:36:08,04
wakati huo hadithi ni hii:

236
00:36:08,08 --> 00:36:21,04
Imam wa sita, kiongozi na raisi wa madhehebu, anamwambia mwanawe Imam wa saba:

237
00:36:21,09 --> 00:36:26,08
baada yako  kuna Mjuzi wa A`al Muhammad!

238
00:36:32,17 --> 00:36:36,16
wakati mwengine husemwa Mjuzi wa watu,

239
00:36:36,23 --> 00:36:42,17
wakati mwengine husemwa Mjuzi wa Twaifah fulani;

240
00:36:42,22 --> 00:36:45,03
ama taabiri ni hii:

241
00:36:45,08 --> 00:36:52,15
kwa kweli taabiri hii inashangaza akili!

242
00:36:52,20 --> 00:37:01,00
sentensi yake ya pili inashangaza zaidi! Na sentensi yenyewe ni hii:

243
00:37:01,04 --> 00:37:07,13
mtu ambaye hatamani chochote isipokuwa kuwa karibu na Mwenyezi Mungu …

244
00:37:07,18 --> 00:37:14,20
mtu ambaye amefikia sehemu kwamba 

245
00:37:15,03 --> 00:37:26,11
katika ((Wewe tu tunakuambudu, na kwako tu tunataka msaada)) aliisema mara nyingi mpaka akamsikia Mwenyezi Mungu

246
00:37:26,15 --> 00:37:32,01
mtu kama huyu alimwambia mwanawe sentensi hii …

247
00:37:32,07 --> 00:37:37,15
fikrieni kwa jinsi mutakavyoweza!

248
00:37:37,20 --> 00:37:52,20


249
00:37:53,01 --> 00:38:03,17
Sala na amani za Mwenyezi Mungu zimfikie Walii wako na Hujat wako Alliy bin Mussa Al_Ridha

250
00:38:03,22 --> 00:38:09,08
kwa idadi ile iliyomo katika elimu yako.

251
00:38:09,12 --> 00:38:17,22
sala  ambazo zitadumu kwa kudumu ufalme wako na usultwani wako .