Penjelasan Marja` Agung Wahid Khurasani tentang kedudukan nama-nama Fatimah Az-Zahra` as
Rabu 16-2-1388 H.S / 11-5-1430 H.Q / 6-5-2009 M
بسم الله الرحمن الرحیم
الحمد لله رب العالمین
و صلی الله علی سیدنا محمد و آله الطاهرین
سیما بقیة الله فی الارضین
واللعن علی اعدائهم الی یوم الدین
Pembahasan tafsir pada hari ini yang bertepatan dengan hari-hari Fatimiyah digunakan untuk mengenal Siddiqah Kubra` as
Yang mana kadar dan kedudukan beliau belum diketahui.
Riwayat ini yang mana Syekh Al-Muhadditsin Shaduq
menuqilnya di dalam [ kitab ] Khishal, Amaaly dan `Uyun.
Bagi mereka yang ahli fiqhil Hadits,
cukup bagi mereka menunjukkan pancaran keagungan
yang terdapat di dalam hadits ini, yaitu:
"Fatimah mempunyai 9 nama disisi Allah SWT"
Kalimat yang satu ini sudah cukup.
Kedudukan "`Indiyat" [ disisi Allah ] adalah suatu kedudukan tertinggi yang atasnya tak terbayangkan.
"di tempat yang disenangi di sisi Tuhan Yang Berkuasa"
Kedudukan ini adalah kedudukan Fatimah Az-Zahra`.
Apabila nama-nama beliau berada disisi Allah SWT
dan nama adalah alamat atau tanda sang pemilik nama,
hubungan antara nama dan pemiliknya ditentukan dengan nama.
"… dari sisi (Allah) yang Maha Bijaksana lagi Maha Tahu"
Siapa nama-nama beliau?
Pertama: Fatimah. Kedua: Siddiqah
Ketiga: Mubarakah. Hari ini hanya nama-nama ini dan
itupun hanya satu dari sepuluh segi nama-nama tersebut yang akan kita bahas.
Kewajiban kalian semua pada hari ini adalah
Memahamkan diri kalian apa yang dapat kalian pahami,
tentu dengan penuh ketelitian ilmiah,
kemudian kalian jelaskan untuk masyarakat umum
supaya mereka mengetahui bahwasanya sejak tanggal 13 Jumadil Awwal dimana
hari-hari Fatimiyah dimulai dan berakhir pada tanggal 3 Jumadi Tsani
Memperingati dan mempublikasikan keistimewaan-keistimewaan dan fadhilah-fadhilah beliau harus dapat membuat
masyarakat di negara ini pada tanggal 3 bulan depan [ Jumadi Tsani ] bahu-membahu meramaikan peringatan tersebut
minimal menunjukkan rasa solidaritas terhadap hati Khatamul Anbiya` yang terluka
sampai kepada keturunan sucinya yang terakhir,
yakni: Hanya beliau yang seharusnya …
Kalian bacalah [ kitab ] Al-Kafi!
Hanya beliau yang seharusnya datang disamping kuburannya [ Fatimah as ] dan
menunjukkan kuburan yang hilang tersebut kepada dunia,
kemudian menjelaskan apa yang telah terjadi atas dirinya [ Fatimah ].
Al-Mubarakah adalah nama yang ditentukan untuknya oleh Allah SWT.
Ini adalah nama yang mana
Dzat Quddus memperkenalkan Fatimah Zahra` kepada Isa Ibn Maryam dengan nama ini.
Cerita ini sangat menakjubkan
Ketika [ Allah SWT ] kepada Isa as berfirman:
Engkau diutus untuk menyampaikan kabar gembira atas kedatangan Ahmad.
Di sini Allah SWT berfirman: Keturunan beliau [ Ahmad ] dari Mubarakah.
Atas dasar inilah sampai sekarang bekasnya masih ada di dalam Injil meskipun sudah dipalsukan.
Dari sini sudah jelas bahwasanya sejak peristiwa tersebut dan sebelum diutusnya Rasulullah SAWW,
nama-nama tersebut telah ditentukan disisi Allah SWT.
Kelanjutan dari berkah tersebut, itupun berkah yang mana Allah SWT mengumpulkannya di dalam nama Mubarakah.
Ketika jelas bahwa ini adalah
hakekat shalat, maka jelas pulalah apa shalat itu,
kemudian akan jelas siapa sebenarnya orang yang mendirikan shalat.
Setelah shalat dan orang yang mendirikannya jelas,
maka kaitannya dengan apa yang dibahas akan nampak.
"Seseorang dari kalian tidak dikatakan faqih
sebelum ma`ariidh dan
daqaaiq serta raqaaiqnya hadits kalian pahami".
Hadits ini adalah hadits shahih
dan ketiga Masyaayikh menukil hadits shahih tersebut.
Mu`awiyah Ibn Wahab bertanya kepada Imam Ke-Enam,
Perhatikan dengan baik pertanyaannya! Hadits ini adalah hadits
tentang apa yang paling afdhal bagi para hamba dalam mendekatkan kepada Allah SWT.
Pertanyaan ini sendiri mempunyai penjelasan yang terperinci.
Siapa yang bertanya?
Bagi mereka yang ahli fiqhi dan rijal hadits, pasti mereka mengenal siapa yang bertanya.
Siapa yang ditanya dan apa pertanyaannya?
Pertanyaan tentang sesuatu paling afdhal yang tidak ada lagi atasnya,
itupun bagi semua hamba tanpa pengecualian;
Al-`lbaad [ para hamba ] adalah bentuk jamak dengan alif dan laam.
Apa yang paling afdhal bagi para hamba dalam mendekatkan diri kepada Allah SWT?
Inilah pertanyaannya.
Cara menjawabnya pun bagi ahlinya sangat menakjubkan.
Ja`far Ibn Muhammad as menjawabnya seperti ini:
"Saya tidak mengetahui sesuatu yang lebih afdhal…"
Tidak diketahui oleh orang yang membawa semua dasar ilmu orang-orang dahulu dan sekarang,
Yakni: Orang yang menjawab adalah orang yang diakui oleh Syi`ah dan Sunni
pengumpul semua ilmu yang ada sampai hari kiamat.
Inilah ilmu yang beliau ketahui.
Orang yang ilmunya meliputi segala yang ada di alam mulk dan malakut,
jawabannya seperti ini, bahwa setelah makrifatillah,Aku tidak mengetahui sesuatu yang lebih afdhal dari pada shalat.
Ada 2 kalimat di dalam hadits tersebut.
Pertanyaan tentang apa yang paling afdhal dan paling tinggi.
Apa yang paling afdhal dan paling tinggi?
Kemudian beliau menjawab bahwasanya yang paling afdhal bagi seorang hamba dalam mendekatkan diri kepada Allah adalah:
"Dengan shalat, seorang hamba mencapai derajat yang tinggi"
Shalat adalah minhajul mukminin,
pendekatan diri setiap orang yang bertakwa,
dan mi`rajnya orang-orang mukmin.
Jika shalat ini dilakukan oleh Imam Ke-Enam sendiri,
bagaimanakah shalat tersebut?
Tentang shalatnya, beliau bersabda:
Sakin seringnya aku mengulang ayat: ایّاک نعبد و ایّاک نستعین di surah Al-Fatihah
sampai aku mendengar ayat ini dari pembacanya [ Allah SWT ] sendiri.
Inilah shalat dan beginilah orang yang mendirikannya.
Setelah mukaddimah ini jelas,
Riwayat ini oleh ketiga Masyaayikh, yakni:
Kulaini dalam kitab Al-Kafi, Syekh Ath-Thaaifah dalam kitab Tahdzib dan Shaduq -
semuanya meriwayatkan [ hadits tersebut ] dari Abu Khalid Qammaath.
Matan riwayat tersebut harus dibaca.
Dia berkata: "Saya mendengar Abu Abdillah as bersabda":
"Tasbihnya Fatimah setiap hari
sehabis setiap kali shalat
lebih baik bagiku dari pada shalat seribu raka`at setiap hari".
Kalian yang hadir disini adalah para ulama terkemuka di Qom,
sebagian dari kalian adalah guru di Bahtsul Kharij dan
sebagiannya lagi adalah guru di tingkat tinggi hawzah serta
beberapa orang baru masuk di Bahtsul Kharij.
Kalian sudah sampai pada tingkat dimana dapat memahami pemikiran-pemikiran Syekh Anshari, Aakhund, Na`ini, `Araqi dan Isfahani.
Ilmu yang telah kalian dapatkan harus digunakan,
Pahamilah hadits kemudian kalian memahamkannya kepada masyarakat
supaya mereka paham bahwa hari syahidnya Fatimah Zahra` - pada malam dimana
jenazahnya diangkat - apa yang harus mereka lakukan.
Shalat, shalatnya Imam Ke-Enam. Perhatikan dengan baik!
Shalat 1000 raka`at memiliki 1000 surah Al-Fatihah.
Apakah surah Al-Fatihah itu?
Sulit sekali memahami hadits ini.
Surah Al-Fatihah adalah surah yang mana
Rasulullah SAWW, bersabda: "Allah memberi karunia atasku dengan
menurunkan kepadaku harta karun dari `Arsy, dan
harta karun dari `Arsy tersebut adalah surah Al-Fatihah. Dia memberikannya kepadaku.
Selain itu, Dia [ Allah ] memberikan Al-Qur`an kepadaku.
Allah SWT berfirman: "Dan sesungguhnya Kami telah berikan kepadamu tujuh ayat yang dibaca berulang-ulang (surah al-Fatihah) dan Al-Qur’an yang agung".
Inilah surah Al-Fatihah
Bagaimana dengan surah Al-Fatihah yang dibaca oleh Imam Ke-Enam,
kemudian shalat dengan 1000 raka`at ini.
Coba pikirkan setiap raka`atnya yang mana
selain surah Al-Fatihah, ada lagi satu surah dari Al-Qur`an yang dibaca.
Surah tersebut, apabila surah Tauhid yang mana
surah yang paling dicintai, itupun dibaca oleh beliau dan
berdasarkan nash shahih, surah Tauhid adalah sepertiganya Al-Qur`an.
Setelah itu, [ dengan hitungan ] shalat 1000 raka`at
sama dengan menghatamkan Al-Qur`an kurang-lebih 333 kali.
Shalat tidak akan selesai dilakukan sebelum ruku`
"Oleh karena itu, bertasbihlah dengan (menyebut) nama Tuhan-mu Yang Maha Besar".
kemudian sujud
"Sucikanlah nama Tuhan-mu Yang Maha Tinggi".
Dan ketika sujud- berdasarkan nash shahih,
amalan seorang hamba yang paling mampu mendekatkannya kepada Allah SWT adalah
waktu dia bersujud.
Shalatnya Ja`far Ibn Muhammad adalah shalat yang tak ada bandingannya.
Saat itu shalat dengan 1000 surah Al-Fatihah dan
kurang lebih 333 kali menghatamkan Al-Qur`an serta
sujud dengan pendekatannya kepada Allah SWT tersebut.
Allah SWT meletakkan 1000 raka`at ini di samping,
kemudian berfirman:
"Tasbihnya Fatimah Zahra` lebih baik bagiku daripada shalat 1000 raka`at ini".
Inilah makna kalimat "Mubarakah"
Dari mana beliau dapatkan tasbih dan berkah ini?
Sangat mengherankan, akal tidak dapat memahaminya.
Sungguh suatu kedekatan dan kedudukan [ di sisi Allah ].
Allah SWT mengirimkan untuk beliau hadiah yang sangat berharga dengan nama Tasbih Fatimah,
kemudian hadiah yang dikirimkan oleh Allah tersebut
terdapat di dalamnya sebuah permata yang banyak memberikan berkah yang mana
pemimpin dan ketua madzhab [ Imam Ja`far Shadiq as ] lebih mengutamakan 100 tasbih Fatimah ini dari pada shalat beliau sendiri.
Beginilah derajatnya, derajat apakah itu?
Beliau telah berangkat tanpa seorangpun yang mengenalnya.
[ pembahasan ini sendiri ] bahwa beliau meninggalkan dunia ini dalam keadaan seperti ini:
Tidak diketahui nilai dan kemuliaannya.
Ini sudah cukup pada hari dimana
"Timbangan pada hari itu ialah benar…"
Pada hari itu, hal yang tersembunyi tersebut akan terungkap
Bagaimanapun tertutupi dan tersembunyinya, [ hal tersebut ] pasti akan terungkap pada hari itu dengan dalil:
"...dan mereka semuanya (di Padang Mahsyar) berkumpul menghadap ke hadirat Allah yang Maha Esa lagi Maha Perkasa".
Pada hari tersebut, pembahasannya seperti ini:
Ketika beliau dibangkitkan dari kuburannya dan tiba di padang Mahsyar
Kedatangan beliau seperti ini:
Berkah yang telah disebutkan seperti tasbih Fatimah,
semua penjelmaannya harus ditunjukkan pada hari tersebut.
[ beliau duduk ] di atas onta, onta apakah itu? Pembahasan tentang onta tersebut terperinci.
Di atas onta tersebut terdapat kubah.
Siapa yang memegang tali kekang onta tersebut?
Ada apa di samping kanan onta tersebut?
Ada apa di samping kiri onta tersebut?
Ada apa di depan onta tersebut?
Di samping kanannya terdapat 70.000 Malaikat Muqarrabin
Di samping kirinya terdapat 70.000 Malaikat Muqarrabin
Di depannya terdapat 70.000 Malaikat yang
membawa bendera Tasbih.
Siapa yang memegang tali kekang onta tersebut?
Tali kekang onta di tangan yang mana
124.000 Nabi telah mengulurkan tangan kepadanya.
Tangan seperti inilah yang memegang tali kekang onta tersebut.
Tangan yang telah ditunggu oleh Nabi Ibrahim sampai beliau melihat sendiri Shuhuf di tangan tersebut.
Tangan yang telah diharapkan oleh KaliimuLlah [ Nabi Musa ] sampai beliau menerima sendiri Taurat dari tangan tersebut.
Tangan yang telah ditunggu oleh RuhuLlah [ Nabi Isa ] sampai beliau menerima sendiri Injil dari tangan tersebut.
Tangan yang telah ditunggu oleh Rasulullah SAWW sampai beliau menerima sendiri Al-Qur`an dari tangan tersebut.
Tangan tersebut yang memegang tali kekang ontanya Fatimah Zahra`.
Bersabda: "Tali kekang onta di tangan Malaikat Jibril".
Bagaimana kubah tersebut?
"Luarnya dapat dilihat dari dalam dan
dalamnya dapat dilihat dari luar".
Dalamnya adalah pengampunan Allah.
Luarnya adalah rahmat Allah.
Di mana kita mengenal Fatimah Zahra` as ?
Di mana kita tahu bagaimana keadaan jasadnya saat dimasukkan ke dalam tanah?
Ketika [ Imam Ali as ] menyerahkan jasad tersebut kepada Rasulullah, beliau bersabda:
"Nafasku tertahan karena keluh-kesah yang mendalam
seandainya saja ia [ nafasku ] keluar bersama keluh-kesahnya".
Dalamnya adalah ampunan Allah.
Luarnya adalah rahmat Allah.
Inti pembahasan terdapat di dalam kalimat ini.
Segala dosa di dunia ini dapat diampuni dengan bersyarat oleh Allah SWT.
Semua kebaikan di dunia ini adalah manifestasi rahmat Allah SWT.
Fatimah Zahra` as berada di dalam kubah yang bagian dalamnya adalah ampunan Allah SWT,
Yakni: segala dosa harus dicoret oleh tangan Fatimah Zahra` as.
Bagian luar kubah tersebut adalah rahmat Allah SWT,
Yakni: Setiap karunia dari [ Allah ] Yang Maha Pemberi Karunia yang sampai kepada setiap pemohon karunia,
perantara karunia tersebut adalah lengan Zahra` yang membengkak.
"Yang tidak diketahui nilai dan kadarnya"
Disini penutup pembicaraan:
Malaikat Jibril sendiri yang berseru mengatakan:
"Wahai yang berkumpul [ di Mahsyar ], tutuplah mata kalian semua,
tundukkanlah kepala kalian ke bawah!
Apa yang ingin saya katakan adalah kalimat ini:
Rasulullah SAWW di dalam riwayat yang [ diriwayatkan ] dari Baqir Al-Ulum,
dari Jabir Ibn Abdillah, dari Rasulullah SAWW …
Pembahasan riwayat tersebut seperti ini:
"Tak seorangpun nabi, tak seorangpun rasul,
tak seorangpun shiddiq, tak seorangpun syahid.
Selain dari keempat golongan ini, juga tidak lepas dari [ perintah tersebut ]
Tanpa terkecuali - baik itu nabi, rasul, shiddiq, maupun syahid -
semuanya harus menutup matanya.
Derajat apakah ini? Kedudukan apakah ini?
Siapa yang mengetahui beliau sebenarnya dan apa yang telah terjadi atasnya?
Hal-hal yang belum diketahui tersebut akan terungkap pada suatu hari.
Saya hanya mengucapkan satu kalimat, yaitu:
Kalian semua tahu bagaimana teguhnya hati Amirul Mukminin as,
Kalian semua tahu bagaimana kuatnya tangan beliau,
kalian semua tahu bagaimana kekuatan dan ketahanan beliau.
Coba kalian ingat bagaimana Imam Ali as pada Lailatul Mabit!
Coba kalian bayangkan [ beliau ] di perang Khaibar dan Ahzab!
kemudian kalian pikirkan kalimat ini:
Ketika kabar dicabutnya nyawa [ Fatimah Zahra` as ] sampai ke telinga Amirul Mukminin as -
"Dia [ Imam Ali as ] jatuh tersungkur".