0
00:00:00,07 --> 00:00:06,05
خطاب سماحة آية الله العظمى الوحيد الخراساني مد ظله العالي حول مقامات اسماء السيدة الزهراء عليها سلام الله 

1
00:00:07,05 --> 00:00:10,05
الاربعاء 1388/2/16 للهجرة الشمسية , 5/11 /1430 للهجرة القمرية 5/6/ 2009 للميلاد .

2
00:00:11,17 --> 00:00:17,05
بسم الله الرحمن الرحیم

3
00:00:17,14 --> 00:00:23,10
الحمد لله رب العالمین

4
00:00:24,15 --> 00:00:42,05
و صلی الله علی سیدنا محمد و آله الطاهرین

5
00:00:42,23 --> 00:00:49,21
سيما بقية الله في الارضين 

6
00:00:51,21 --> 00:00:59,12
واللعن الدائم على اعدائهم الى يوم الدين

7
00:01:01,03 --> 00:01:29,05
سنستغل بحثنا التفسيري لهذا اليوم في التعرف على مقامات الصديقة الكبرى تزامنا مع الايام الفاطمية.

8
00:01:30,11 --> 00:01:36,00
المجهولة قدرًا 

9
00:01:39,11 --> 00:01:51,19
هذه الرواية ينقلها شيخ المحدثين الشيخ الصدوق

10
00:01:53,17 --> 00:02:13,04
في الخصال وفي الامالي وفي العيون ايضاَ

11
00:02:14,10 --> 00:02:24,19
ويكفي اهل التفقه في الحديث 

12
00:02:25,01 --> 00:02:37,20
ما يشير اليه هذا الحديث من تباشير العظمة 

13
00:02:43,05 --> 00:02:48,02
ورد في هذا الحديث التعبير بالآتي :

14
00:02:48,11 --> 00:03:03,07
لفاطمـة تسعة اسماء عند الله

15
00:03:04,12 --> 00:03:10,19
وهذه الجملة الواحدة تكفينا 

16
00:03:15,24 --> 00:03:33,08
فمقام العندية مقام لا يتصور فوقه مقام

17
00:03:34,03 --> 00:03:46,12
فی مقعد صدقٍ عند ملیکٍ مُقتدِر

18
00:03:47,02 --> 00:03:58,05
وهذا المقام هو مقام اسم السيدة فاطمة الزهراء(ع) .

19
00:03:58,20 --> 00:04:11,21
فاذا كانت اسماؤها (ع) في مقام العندية

20
00:04:13,22 --> 00:04:21,04
واذا كان الاسم علما للمسمى 

21
00:04:21,15 --> 00:04:39,17
فلا بد من تعيين الرابطة بين الاسم وبين المسمى بذلك الاسم 

22
00:04:40,11 --> 00:04:47,14
مِن عندِ حکیمٍ خبیر

23
00:04:50,02 --> 00:04:53,08
ما هي تلك الاسماء ؟

24
00:04:53,17 --> 00:05:04,22
الاول : فاطمة , الثاني : الصديقة ,

25
00:05:06,23 --> 00:05:21,21
الثالث : المباركة , وسنقصر الحديث اليوم على هذا الاسم و 

26
00:05:23,03 --> 00:05:40,09
بل سنختصر البحث حول جهة واحدة من جهات هذا الاسم العشر .

27
00:05:40,23 --> 00:05:54,04
والواجب عليكم اليوم جميعاً

28
00:05:54,06 --> 00:06:04,08
ان تتداركوا انفسكم بما يتيسر لكم 

29
00:06:05,12 --> 00:06:11,10
طبعاً بصرف الوقت للعلم 

30
00:06:12,22 --> 00:06:23,03
لتعلموا الناس بعد ذلك وتوضحوا لهم 

31
00:06:23,19 --> 00:06:33,16
حتى يتضح عندهم ان الثالث عشر من جمادى الاولى 

32
00:06:33,17 --> 00:06:49,14
هو مبدا الايام الفاطمية , والثالث من جمادى الثانية هو ختامها .

33
00:06:49,23 --> 00:07:10,06
ينبغي نشر فضائلها ومناقبها (ع) بحيث 

34
00:07:10,07 --> 00:07:33,03
لا يبقى فرد في هذه الدولة من طرفها الى طرفها الا وله ضجيج وعويل في الثالث من الشهر القادم { جمادى الثاني} .

35
00:07:33,15 --> 00:07:48,02
ولا اقل من اان يكون ذلك بلسماً لقلب خاتم النبيين المجروح (ص) .

36
00:07:49,12 --> 00:07:58,01
وللاخر من اولاده المعصومين (ع ) .

37
00:07:59,02 --> 00:08:08,08
أي من يكون .............. على عاتقه وحده

38
00:08:09,19 --> 00:08:13,18
ارجعوا الى كتاب الكافي

39
00:08:14,11 --> 00:08:26,12
لتروا أنه (عج) الوحيد الذي عليه الحضور عند ذلك القبر , و

40
00:08:26,14 --> 00:08:34,12
ويدل العالم على ذلك القبر المخفي, و

41
00:08:35,09 --> 00:08:46,10
ويروي لهم ما فعل القوم وما جرى عليها .

42
00:08:47,11 --> 00:09:03,04
المباركة : هو الاسم الذي عينه الله تعالى لها 

43
00:09:04,10 --> 00:09:08,04
وهو الاسم الذي

44
00:09:08,08 --> 00:09:28,04
وصف الله تعالى به فاطمة الزهراء لعيسى بن مريم (ع)

45
00:09:31,19 --> 00:09:38,12
وهذه القصة مثيرة للغياية

46
00:09:41,08 --> 00:09:46,10
حينما خاطب الله تعالى عيسى فقال: 

47
00:09:47,13 --> 00:09:59,02
ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد " 

48
00:10:05,08 --> 00:10:16,01
وهناك قال : ان نسله  من مباركة

49
00:10:17,20 --> 00:10:35,20
ولايزال هناك اثر يدل على ذلك في الانجيل الى هذا الحين بالرغم من التحريف الذي تعرض له .

50
00:10:36,10 --> 00:10:49,14
فيتضح انه منذ ذلك التاريخ وقبل بعثة الانبياء

51
00:10:49,16 --> 00:10:56,19
قد عينت تلك الاسماء عند الباري جل وعلا

52
00:10:58,06 --> 00:11:14,15
انه مظهر من مظاهر البركة التي جمعها الله في اسم المباركة

53
00:11:18,02 --> 00:11:23,23
ولا يتضح حقيقة ذلك الا اذا 

54
00:11:23,24 --> 00:11:34,15
اتضحت حقيقة الصلاة فما هي الصلاة ؟

55
00:11:37,24 --> 00:11:45,09
وحقيقة المصلي من هو ؟

56
00:11:45,16 --> 00:11:56,20
فاذا اتضحت حقيقة الصلاة والمصلي 

57
00:11:57,03 --> 00:12:04,07
يتضح حينها الارتباط بينها وبين مطلبنا الذي نتكلم عنه 

58
00:12:04,20 --> 00:12:14,18
لانعدّ الرجلَ منکم فقیهاً 

59
00:12:14,24 --> 00:12:22,20
حتى يعرف معاريض كلامنا 

60
00:12:22,21 --> 00:12:34,16
ويفهم دقائق أحاديثنا .

61
00:12:36,18 --> 00:12:43,12
وهذا حديث صحيح أعلائي

62
00:12:45,17 --> 00:12:59,17
واضافة الى صحة سنده فان المشايخ الثلاثة نقلوه في كتبهم .

63
00:13:00,19 --> 00:13:14,02
سال معاوية بن وهب الامام الصادق (ع) :

64
00:13:14,19 --> 00:13:23,16
التفتوا الى السؤال في أمثال هذا الحديث )

65
00:13:25,09 --> 00:13:42,02
عن أفضل ما يتقرب به العباد الى الله تعالى

66
00:13:42,20 --> 00:13:50,20
ونفس هذا السؤال بحاجة الى شرح مفصل

67
00:13:51,15 --> 00:13:56,10
من هو السائل ؟

68
00:13:56,20 --> 00:14:12,05
ومن كان من اهل الفقه ورجال الحديث يعرف جيدا من هو السائل .

69
00:14:12,10 --> 00:14:20,13
ما المسؤول عنه وما هو السؤال ؟

70
00:14:21,23 --> 00:14:31,16
السؤال عن أفضل ما يتقرب  به العبد ،الى الله تعالى فلا شيء فوقه.

71
00:14:32,16 --> 00:14:41,04
والسؤال عن ما يتقرب به العباد كلهم بلا استثناء .

72
00:14:41,23 --> 00:14:49,05
اذ العباد جمع محلى بالالف واللام .

73
00:14:49,13 --> 00:15:10,13
ما افضل ما يتقرب به  كل عبد من عباد الله الى الله ؟

74
00:15:11,18 --> 00:15:15,11
هذا هو السؤال في الحقيقة.

75
00:15:17,16 --> 00:15:27,24
والجواب مدهش ومحير لاهل العلم والفن .

76
00:15:28,14 --> 00:15:40,07
فتعبير امثال الامام جعفر بن محمد (ع) في مقام الجواب بهذا النحو :

77
00:15:41,05 --> 00:15:55,16
ما أعلم شيئاً

78
00:15:56,15 --> 00:16:20,15
وعدم العلم من ذلك الشخص حامل جميع اصول علوم الاولين والاخرين

79
00:16:21,15 --> 00:16:33,01
يعني ان المجيب هو باعتراف الخاصة والعامة لديه 

80
00:16:33,22 --> 00:16:44,01
الجفر الجامع لعلوم ما يكون الى يوم القيامة 

81
00:16:44,02 --> 00:16:47,06
وعنده عليه السلام .

82
00:16:51,07 --> 00:17:03,07
ذلك الشخص المحيط بعلم الملك والملكوت

83
00:17:03,14 --> 00:17:21,18
يجيب عن السؤال بالتالي: ما ارف ولا اعلم شيئا بعد معرفة الله افضل من هذه الصلاة

84
00:17:22,19 --> 00:17:29,00
في الحديث كلمتان 

85
00:17:31,00 --> 00:17:37,21
فمن ناحية سؤال السائل عن افضل الاعمال ومن ناحية اخرى الشخص المتقرب

86
00:17:38,24 --> 00:17:46,00
فما هو افضل الاعمال ومن هو المتقرب بذلك العمل؟

87
00:17:47,02 --> 00:18:05,02
وبعد ان اجاب ان افضل مايتقرب  به العبد الى الله تعالى هو :

88
00:18:05,05 --> 00:18:15,24
بالصلاة یبلغُ العبد الی الدرجة القصوی

89
00:18:16,04 --> 00:18:31,09
انها الصلاة , منهاج المؤمنين

90
00:18:31,14 --> 00:18:37,15
وقربان كل تقي  .

91
00:18:37,18 --> 00:18:42,07
ومعراج المؤمن .

92
00:18:42,09 --> 00:18:52,02
فاذا كان المقيم لتلك الصلاة هو الامام السادس (الصادق)

93
00:18:52,07 --> 00:18:55,23
فكيف تكون تلك الصلاة ؟

94
00:18:57,01 --> 00:19:03,22
لاشك انها ستكون تلك الصلاة التي قال عنها (ع):

95
00:19:04,01 --> 00:19:23,23
ما زلت اردد هذه الاية (اياك نعبد واياك نستعين من سورة الحمد )

96
00:19:24,00 --> 00:19:33,00
حتى سمعتها من قائلها .

97
00:19:35,02 --> 00:19:41,10
هذه هي الصلاة وهذا هو المقيم لها .

98
00:19:48,10 --> 00:19:53,10
وبعد اتضاح هذه المقدمة 

99
00:19:58,17 --> 00:20:10,11
ننقل لكم هذه الرواية التي ينقلها المشايخ الثلاثة ايضاً

100
00:20:10,14 --> 00:20:29,13
الكليني في الكافي , وشيخ الطائفة في التهذيب, والصدوق ( أعلى الله مقامهم )

101
00:20:29,16 --> 00:20:41,04
جميعهم رووا عن أبي خالد القمّاط

102
00:20:41,07 --> 00:20:49,09
ولا بد لنا من قراءة متن الرواية 

103
00:20:59,12 --> 00:21:13,00
قال سمعت اباعبدالله علیه السلام یقول

104
00:21:13,03 --> 00:21:32,08
تسبیح فاطمة فی کلّ یومٍ

105
00:21:32,21 --> 00:21:38,12
فی دَبرِ کُلّ صلاةٍ

106
00:21:38,17 --> 00:21:55,19
أحَبُّ اِلیَّ مِن صَلاةِ ألف رکعة فی کلّ یومٍ 

107
00:21:55,22 --> 00:22:17,18
وبين جمعكم الكثير من النخب وفضلاء الحوزة العلمية في قم

108
00:22:17,23 --> 00:22:24,00
وجماعة من مدرسي بحوث الخارج

109
00:22:24,02 --> 00:22:31,17
وجماعة من مدرسي السطوح العليا

110
00:22:31,20 --> 00:22:38,07
ومجموعة التحقوا لتوهم بدروس الخارج.

111
00:22:38,09 --> 00:22:55,07
فانتم في مستوى تستوعبون فيه آراء الشيخ والآخوند والمحقق النائيني والمحقق العراقي والاصفهاني .

112
00:22:55,09 --> 00:23:06,06
فعليكم ان تعملوا تلك القدرة العلمية التي تمتلكونا

113
00:23:06,09 --> 00:23:15,19
افهموا الحديث ثم فهّموه للناس 

114
00:23:15,20 --> 00:23:27,21
ليعرفوا وظيفتهم وواجبهم يوم شهادة الزهراء(ع) ازاء تلك الليلة التي 

115
00:23:28,00 --> 00:23:37,12
حملت فيها جنازتها .

116
00:23:37,14 --> 00:23:48,24
الصلاة صلاة الامام السادس (الصادق) التفتوا جيداً

117
00:23:49,02 --> 00:24:00,03
صلاة فيها الف ركعة بالف فاتحة

118
00:24:04,07 --> 00:24:08,13
وما ادراك ما سورة الفاتحة ؟

119
00:24:08,16 --> 00:24:15,05
ان فهم هذا الحديث صعب للغاية.

120
00:24:15,07 --> 00:24:24,13
سورة الفاتحة هي تلك السورة التي 

121
00:24:24,14 --> 00:24:36,13
يقول عنها خاتم الانبياء (ص) : لقد منّ الله عليّ  

122
00:24:36,15 --> 00:24:42,08
باشرف مافي كنوز العرش

123
00:24:42,11 --> 00:24:54,14
وهي فاتحة الكتاب

124
00:24:54,15 --> 00:25:03,05
هذا من جهة , واعطاني القرآن الكريم

125
00:25:03,06 --> 00:25:23,02
فقال: « و لقد آتيناك سبعا من المثاني و القرآن العظيم »

126
00:25:23,04 --> 00:25:26,06
هذه هي سورة الحمد

127
00:25:26,07 --> 00:25:32,03
لاسيما اذا اكان القارئ لها هو نفس الامام السادس (الصادق (ع) ).

128
00:25:32,05 --> 00:25:44,12
وهذه الصلاة الف ركعة

129
00:25:47,12 --> 00:25:54,02
ولا يفوتكم ان

130
00:25:54,04 --> 00:26:02,12
في كل ركعة  سورة من سور القرآن علاوة على الفاتحة 

131
00:26:02,13 --> 00:26:09,12
فاذا ماكانت سورة التوحيد التي 

132
00:26:09,13 --> 00:26:15,10
هي احب السور اليه (ع) .

133
00:26:15,20 --> 00:26:22,24
وهي ثلث القرآن وفقاً للنص الصحيح .

134
00:26:23,24 --> 00:26:29,03
فاذا ما حسبنا الف ركعة من الصلاة 

135
00:26:29,06 --> 00:26:41,13
يكون لدينا 333 ختمة للقرآن الكريم

136
00:26:43,05 --> 00:26:50,17
هذه الصلاة تنتهي الى الركوع

137
00:26:51,14 --> 00:26:56,05
فسبح باسم ربك العظيم "

138
00:26:56,10 --> 00:27:02,04
ثم تنتهي الى السجود .

139
00:27:02,16 --> 00:27:07,05
سَبِّح ِاسمَ رَبِّکَ الاَعلی

140
00:27:07,08 --> 00:27:17,11
ثم اذا صار الى السجود كان بحسب النص الصريح :

141
00:27:17,14 --> 00:27:27,00
اقرب ما يكون العبد الى الله تعالى

142
00:27:27,05 --> 00:27:31,19
اذا كان ساجداً

143
00:27:32,06 --> 00:27:39,01
صلاة جعفر بن محمد (ع)مثل هذه الصلاة التي هي

144
00:27:39,04 --> 00:27:47,14
الف ركعة والف سورة حمد و

145
00:27:47,16 --> 00:27:59,10
333ختمة للقران الكريم ونيف

146
00:27:59,13 --> 00:28:09,24
صلاة بذلك السجود وذلك القرب من رب الارباب

147
00:28:10,03 --> 00:28:16,20
مع كل هذا فقد ترك كل ذلك و

148
00:28:16,23 --> 00:28:19,15
قال بعد ذلك :

149
00:28:19,18 --> 00:28:30,02
تسبيح فاطمة احب الي من صلاة الف ركعة

150
00:28:30,06 --> 00:28:35,05
وهذا معنى كونها مباركة

151
00:28:35,08 --> 00:28:43,19
من اين اكتسبت هذه التسبيحات تلك البركة ؟

152
00:28:43,21 --> 00:28:53,10
ياللحيرة التي تثير دهشة العقول

153
00:28:55,13 --> 00:29:03,19
فاي قرب واي منزلة لفاطمة (ع)

154
00:29:03,23 --> 00:29:15,12
جعلته تعالى يتحف فاطمة (ع) هذا التسبيح المسمى باسمها ؟

155
00:29:15,15 --> 00:29:25,17
ثم ان هذه التحفة التي اهداها الباري لفاطمة (ع)

156
00:29:25,19 --> 00:29:35,02
يجعل فيها الباري من البركة والاجر ما 

157
00:29:35,03 --> 00:29:51,22
يجعل من رئيس المذهب وامامه يفضل هذه التسبيحات المائة على صلاة الف ركعة يصليها بنفسه (ع) .

158
00:29:55,11 --> 00:30:00,09
فما هذه المرتبة وذلك المقام ؟

159
00:30:04,10 --> 00:30:10,18
ورحلت دون ان يعرف احد مقامها (ع).

160
00:30:12,20 --> 00:30:23,23
لكنها رحلت عن هذا العالم  بهذه الصفة

161
00:30:24,00 --> 00:30:28,01
المجهولة قدراً

162
00:30:30,18 --> 00:30:37,16
وهذا كاف  في ذلك اليوم الذي يكون فيه:

163
00:30:37,17 --> 00:30:44,00
والوزنُ یومئذٍ الحَقّ 

164
00:30:44,04 --> 00:30:54,14
لان يبرز ما خفي من مقامها في ذلك اليوم

165
00:30:54,17 --> 00:31:10,15
فيبرز كل ما خفي من مقاماتها في ذلك اليوم بحكم قوله تعالى :

166
00:31:10,22 --> 00:31:18,01
و برزوا لله الواحد القهار

167
00:31:18,03 --> 00:31:27,04
حينها وفي مثل ذلك اليوم يكون الموقف على النحو التالي:

168
00:31:27,07 --> 00:31:40,13
حينما تبعث فاطمة وترد المحشر

169
00:31:40,16 --> 00:31:46,16
ترد المحشر بهذا النحو:

170
00:31:49,19 --> 00:32:01,09
تلك البركة التي تجلى شيء منها في تسبيح فاطمة(ع) الذي نقلناه لكم

171
00:32:01,12 --> 00:32:10,05
في ذلك اليوم تتجلى جميع بركاتها

172
00:32:10,07 --> 00:32:23,24
فترد على ناقة ؛ واي ناقة ؟ شرح حال تلك الناقة يطول

173
00:32:24,18 --> 00:32:31,18
على تلك الناقة قبة

174
00:32:37,19 --> 00:32:44,02
زمام الناقة بيد من ؟

175
00:32:45,00 --> 00:32:49,10
وما ذا عن يمين الناقة؟

176
00:32:49,13 --> 00:32:55,07
وماذا عن شمال تلك الناقة ؟

177
00:32:55,10 --> 00:33:00,08
ومن يمشي امام تلك الناقة ؟

178
00:33:03,20 --> 00:33:15,10
اما عن يمين الناقة فسبعون الف ملك مقرب .

179
00:33:15,24 --> 00:33:27,01
واما عن شمالها ف70 الف ملك مقرب 

180
00:33:27,08 --> 00:33:33,21
وأما امامها ف70 الف ملك من المقربين

181
00:33:33,23 --> 00:33:40,09
بِاَیدیهِم اَلویَة  التَسبیح

182
00:33:40,11 --> 00:33:46,03
وزمام الناقة بيد من ؟

183
00:33:46,06 --> 00:33:52,14
ان زمامها بيد من 

184
00:33:52,20 --> 00:34:05,01
ينتظره 124الف نبي قلقاً وشوقاً

185
00:34:05,12 --> 00:34:12,07
تلك اليد هي التي تمسك بزمام ناقتها

186
00:34:12,11 --> 00:34:24,02
بيد ينتظرها ابراهيم  الخليل ليرى صحفه فيها

187
00:34:24,06 --> 00:34:37,00
يد يترقبها كليم الله ليتناول منها التوراة .

188
00:34:37,01 --> 00:34:45,20
يد ينتظرها روح الله لتناوله الانجيل

189
00:34:45,21 --> 00:34:56,10
يد ينتظرها خاتم الانبياء(ص) ليتناول منها القران الكريم .

190
00:34:56,12 --> 00:35:03,10
تلك اليد هي التي تمسك بزمام ناقة فاطمة الزهراء (ع)

191
00:35:03,12 --> 00:35:11,12
قال: زمام ناقتها بيد جبرئيل .

192
00:35:13,00 --> 00:35:16,08
لكن ما هو وضع تلك القبة ؟

193
00:35:16,10 --> 00:35:24,22
یری ظاهرُها مِِن باطنِها و

194
00:35:25,00 --> 00:35:29,10
باطنُها مِن ظاهرِها

195
00:35:29,14 --> 00:35:33,21
داخلها عفوالله

196
00:35:33,23 --> 00:35:39,10
خارجها رحمة الله 

197
00:35:39,12 --> 00:35:47,06
فمن الذي عرف فاطمة ؟

198
00:35:47,08 --> 00:35:58,15
ومتى عرفنا مقام ذلك البدن المدفون تحت التراب؟ الذي

199
00:35:58,17 --> 00:36:05,04
ما ان سلمه الامير الى رسول الله (ص) حتى قال:

200
00:36:05,09 --> 00:36:10,19
نفسی علی زفراتها محبوسة

201
00:36:10,22 --> 00:36:16,19
یا لیتها خرجت مع الزفرات

202
00:36:18,20 --> 00:36:24,00
باطنها، عفوالله

203
00:36:24,10 --> 00:36:29,10
ظاهرها رحمة الله

204
00:36:33,16 --> 00:36:42,23
وجوهر المطلب يكمن  في هذه الكلمة

205
00:36:44,02 --> 00:36:54,16
اذ جميع سيئات العالم مرهونة بعفو الله عز وجل .

206
00:36:55,01 --> 00:37:04,24
وجميع حسنات العالم  هي مظهر رحمة الله تعالى.

207
00:37:06,24 --> 00:37:16,11
الزهراء في قبة باطنها عفو الله تعالى

208
00:37:16,16 --> 00:37:27,13
يعني ان قلم الشطب على جميع السيئات هو بيد فاطمة الزهراء (ع) .

209
00:37:27,18 --> 00:37:34,03
وظاهرها رحمة الله 

210
00:37:34,08 --> 00:37:46,00
وذلك يعني ان كل فيض من الفياض المطلق يراد له الوصول الى أي احد

211
00:37:46,05 --> 00:37:54,14
فواسطة ذلك الفيض هو عضد الزهراء المتورم

212
00:37:55,16 --> 00:38:00,18
المَجهولَةِ قدراً

213
00:38:00,20 --> 00:38:04,14
وهنا اختتام الكلام :

214
00:38:04,16 --> 00:38:13,10
فينادي جبرائيل بنفسه قائلا :

215
00:38:13,12 --> 00:38:19,24
يا أهل المحشر غضوا ابصاركم

216
00:38:20,00 --> 00:38:24,17
ونكسوا رؤوسكم !

217
00:38:24,20 --> 00:38:29,15
وما اريد قوله  هو هذه الكلمة

218
00:38:31,17 --> 00:38:39,16
هذه الرواية التي يرويها الامام الباقر (ع) 

219
00:38:39,18 --> 00:38:45,19
عن جابر بن عبد الله عن رسول الله (ص)

220
00:38:45,22 --> 00:38:50,02
وهذا ما تقوله الرواية :

221
00:38:50,04 --> 00:39:06,04
فلا يبقى نبي ولا رسول

222
00:39:06,07 --> 00:39:17,23
ولا صديق ولا شهيد

223
00:39:18,01 --> 00:39:23,20
فلا يخرجون عن هذه المراتب والطبقات الاربع

224
00:39:23,21 --> 00:39:33,05
فلا يبقى نبي ولا رسول ولا صديق ولا شهيد

225
00:39:33,07 --> 00:39:39,04
الا غضوا ابصارهم 

226
00:39:39,07 --> 00:39:44,17
فما هذه الرتبة وماذلك المقام ؟

227
00:39:44,20 --> 00:39:53,10
فمن الذي يدرك حقيقة فاطمة وما جرى عليها ؟

228
00:39:55,15 --> 00:40:07,13
سينكشف يوما ما كل ما خفي عنا مما جرى عليها

229
00:40:07,15 --> 00:40:12,20
لكنني اقول كلمة وهي 

230
00:40:12,22 --> 00:40:22,17
كلكم تعلمون أي قلب كان عند امير المؤمنين (ع)

231
00:40:25,19 --> 00:40:33,06
وكلكم تعرفون أي يد كان يمتلك

232
00:40:33,08 --> 00:40:43,20
وكلكم مطلع على مدى قدرته ومدى تحمله وصبره

233
00:40:43,23 --> 00:40:51,08
الا تذكرون ليلة مبيت علي على فراش النبي (ص)؟

234
00:40:51,11 --> 00:41:04,08
الا تذكرون غزوة خيبر وحرب الاحزاب و...

235
00:41:04,10 --> 00:41:08,19
فكروا معي الان في هذه الكلمة

236
00:41:08,23 --> 00:41:23,06
حينما وصل خبر شهادتها الى امير المؤمنين (ع)

237
00:41:23,14 --> 00:41:30,08
لقد سقط علي (ع) على وجهه .